العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٩٦ - و منهم عمر بن الخطّاب

فبعث معاوية بهذا التفسير إلى هرقل.

و قال البراء بن عازب القرشي في ذلك:

سأل الهرقل ابن هند عن عجائبه* * * عند التحلّف؟ فيه فروة الناس‌

لمّا أتته أضاقت من مخنّقه؟* * * حتّى استغاث جهارا بابن عبّاس‌

لما جلى غيّها عنه و نوّرها* * * باهى الهرقل بما أعيا على النّاس‌

هذا لعمرك أمر ليس ينفعه* * * علم ابن هند و ما بالحقّ من بأس‌

فقال في ذلك [أيضا] أيمن بن خريم الأسدي:

ما كان يعلم هذا العلم من أحد* * * بعد النبيّ سوى الحبر ابن عبّاس‌

مستنبط العلم غضّا من معادنه* * * هذا اليقين و ما بالحقّ من بأس‌

دينوا بقول ابن عبّاس و حكمته* * * إنّ الفتى فيكم من أعلم النّاس‌

كالقطب قطب الرحى في كلّ معضلة* * * أو كاللجام فمنه فروة الرأس‌

من ذا يفرّج عنكم كلّ معضلة* * * إن صار رمسا رميما بين أرماس‌

فقال معاوية لابن عبّاس: ويحك يا ابن عبّاس إذا دفنت تحت التراب أيّ علم دفن معك، و إنّ قريشا لتغبط بك بل جميع العرب بل أمّة محمّد صلى اللّه عليه.

٢١٤- و نظير/ ٣١٤/ هذا الحديث ما روي عن أبي الحسن المدائني قال: كتب رجل من الخوارج إلى ابن عبّاس يسأله عن أشياء فكان فيما سأله أن قال:

أخبرني عن رجل دخل الجنّة و نهى اللّه عزّ و جلّ محمّدا (عليه السّلام) أن يعمل بعمله! و عن شي‌ء تكلّم ليس له لحم و لا دم؟ و عن لحم و دم لم يلده ذكر و لا أنثى؟ و عن شي‌ء تنفّس ليس له لحم و لا دم؟ و عن رجل كان جالسا و امرأته حلال [عليه‌] فلمّا استوى قائما حرمت [عليه‌] امرأته، فلمّا جلس عادت حلالا؟ و عن اسم كلّ طائر في القرآن؟ و عن منذر ليس من الملائكة و لا من الإنس و لا من الجنّ؟ و عن امرأة أوحي إليها؟ و عن الشي‌ء الّذي قليله حلال و كثيره حرام؟ و عن رجل صاد صيدا و معه آخر فأحلّ لأحدهما و حرّم على الآخر، و عن رجلين أحدهما بالكوفة و الآخر بالبصرة و لهما امرأتان فمات الّذي بالكوفة فحرمت على الّذي بالبصرة امرأته؟ و عن شي‌ء مشى [و أكل‌] ليس له لحم و لا دم؟ و عن نفس‌