العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٨٤ - و أمّا علم معرفة الأوقات

و أمّا علم معرفة الأوقات‌

[٢٠٩]- فقد روي عنه رضى اللّه عنه ما يجمع هذا كلّه، و هو قوله رضى اللّه عنه و (كرّم اللّه وجهه):

لنعم اليوم يوم السبت حقّا* * * لصيد إن أردت بلا امتراء

و في الأحد البناء لأنّ فيه* * * تبدّى اللّه في خلق السماء

و في الإثنين إن سافرت فيه* * * سترجع بالنجاح و بالثراء

و إن ترد الحجامة فالثلاثاء* * * و في ساعاته هرق الدماء

و إن شرب امرؤ يوما دواء* * * فنعم اليوم يوم الأربعاء

و في يوم الخميس قضاء حاج* * * ففيه اللّه اذن بالقضاء

و يوم الجمعة التزويج فيه* * * و لذّات الرجال مع النساء [١]

و هذا العلم لم يعلمه إلّا* * * نبيّ أو وصيّ الأنبياء [٢]

و قد ذكرنا في الفصل قبل هذا من حديث طلوع النجم و ما يكون بعده و هو شاهد لما ذكرناه و له شواهد كثيرة أيضا من أحاديث الفتن في طلوع النجم له؟

و ظهور الشهب و العلامات و الهدّة، لا يمكننا ذكرها كلّها، فمنها/ ٢٩٨/ ما مضى على ما أخبر عنه، كما أخبره [(عليه السّلام)‌] و منها ما هو المنتظر وقوعه و اللّه المستعان.

[٢٠٩]- و الأبيات رواها الكيدري (رحمه الله) في المختار: ٤ في قافية الهمزة من كتاب أنوار العقول في أشعار وصيّ الرسول صلى اللّه عليهما و على الهما.

[١] و في أنوار العقول:

و في الجمعات تزويج و عرس* * * و لذّات الرجال مع النساء

[٢] و هذان الشطران غير موجودين في نسخة أنوار العقول الّذي حقّقتها.