قضاياه مثل كتاب نهج البلاغة و نهج السعادة و غيرهما، و مثل قضاء أمير المؤمنين (عليه السّلام) تأليف محمّد بن علي بن إبراهيم من أعلام القرن الثالث، ثمّ قضاء أمير المؤمنين (عليه السّلام) للسيّد محسن الأمين و للشيخ محمّد تقي التستري و غيرهما.

و قد روى أحمد بن حنبل قضايا جمّة من قضاياه (عليه السّلام) فروى حكمه في أيّام الرسول فيمن وقعوا في بلاد اليمن في زبية الأسد، كما في مسنده (عليه السّلام) تحت الرقم ٥٧٣ و ١٠٦٣ و ١٣٠٩ من كتاب المسند: ج ٢ ص ٢٧ و ٥٤ و ٢٣٦.

و رواه قبله ابن أبي شيبة في كتاب أقضية رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) من كتاب المصنّف: ج ١١/ الورق ١٠٠/ و الورق ٤٤/.

و أيضا ذكر ابن أبي شيبة عنه (عليه السّلام) أقضية أخرى في الكتاب المذكور: ج ١١/ الورق ٩٤- ٤٥/ و في ط ١: ج ١٠ ص ١٨٥- ١٥٥.

و أيضا روى أحمد قضاء علي (عليه السّلام) في عهد عمر في مجنونة أمر عمر برجمها، كما في الحديث ٣٢٧ من فضائل علي (عليه السّلام) من كتاب الفضائل، و كما في مسند علي (عليه السّلام) في الحديث ١١٨٣ و الحديث ١٣٢٧ من كتاب المسند: ج ٢ ص ٢٧٩ و ٣٣٥.

و أيضا روى أحمد من قضاء علي (عليه السّلام) في زمان عثمان حكمه على وليد بن عقبة بحدّ شرب الخمر، و على تحريم صيد صاده المحلّون على المحرمين، كما في الحديث ٦٢٤ و ٧٨٣ في ج ٢ ص ١٢٢.

و أيضا روى أحمد حكم علي (عليه السّلام) و قضائه في وصيفة زنت فأتت بغلام، و في جارية محصنة فجرت، كما في الحديث ٨٢٠ و ٩٤٦ من كتاب المسند: ج ٢ ص ١٤٠ و ١٨٩.

و لاحظ رجمه (عليه السّلام) لشراحة الهمدانيّة في أيّام خلافته تحت الرقم ١١٨٥ و ١١٩٠ و ١٢٠٩ و ١٣١٦ في مسنده (عليه السّلام) من كتاب المسند: ج ٢ ص ٢٨٢ و ٢٨٩ و ٣٣١.

و قد أورد الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري كثيرا من أقضية أمير المؤمنين (عليه السّلام) في سيرة أمير المؤمنين (عليه السّلام) من كتاب الإرشاد.

كما أنّ الحسين بن محمّد بن نصر الحلواني أيضا عقد بابا خاصا لأقضية أمير المؤمنين (عليه السّلام) في كتاب مقصد الراغب.

و انظر أيضا ما في مناقب آل أبي طالب: ج ٢ ص ٣٥٣.