التنقيح في شرح العروة الوثقى - الغروي، الشيخ علي - الصفحة ٦٧ - اعداد النوافل يوم الجمعة

..........

الجمعة ست ركعات في صدر النهار، و ست ركعات قبل الزوال، و ركعتان إذا زالت، و ست ركعات بعد الجمعة فذلك عشرون ركعة سوى الفريضة [١] و ورد في رواية ثالثة ترتيب آخر غير الترتيبين المتقدمين [٢].

و لا بأس بالعمل بجميع تلك الكيفيات الواردة كما مر.

ثم ان الغرض من تلك الزيادة، و اختلاف الترتيب في الإتيان بالنوافل هو الإفصاح عن تعظيم يوم الجمعة و جلالة شأنه، و التفرقة بينه و بين سائر الأيام كما أشير إليه في بعض الأخبار [٣].

و لأجل هذا الامتياز اهتم فيه بالإتيان بالفريضة أول وقتها، و ورد في بعض الروايات: إذا كنت شاكا في الزوال فصل الركعتين فإذا استيقنت الزوال فصل الفريضة [٤].

كما ورد أن وقت صلاة العصر يوم الجمعة وقت صلاة الظهر من سائر الأيام [٥] و قد أوجب هذا الاهتمام بشأن الفريضة يوم الجمعة التغيير في الترتيب المقرر في النوافل في غير يوم الجمعة فقدم بعضها و أخر بعضها الآخر يوم الجمعة.

ثم إن المستفاد من تلك النصوص هو الحث و الترغيب في الإتيان بالنوافل يوم الجمعة على الترتيب المتقدم دون الإلزام به، و يشهد لذلك ورود لفظة «ان شئت» أو «ان شاء في بعض رواياتها [٦].

و عن الصدوقين «قدهما» ان يوم الجمعة كسائر الأيام و لا فارق

[١] المرويات في ب من أبواب ١ صلاة الجمعة من الوسائل.

[٢] المرويات في ب من أبواب ١ صلاة الجمعة من الوسائل.

[٣] المرويات في ب من أبواب ١ صلاة الجمعة من الوسائل.

[٤] المروية في باب ٨ من أبواب صلاة الجمعة من الوسائل.

[٥] راجع ب ٩ و ٨ و ٥ من أبواب صلاة الجمعة من الوسائل.

[٦] المرويات في ب من أبواب ١ صلاة الجمعة من الوسائل.