ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٧٣ - براى وصول بآن هدفى كه غرض و غايت زندگى است ، تقوى ضرورت دارد

وعده‌هاى الهى قرار بگيرند . بعبارت مختصرتر وعده‌هاى خداوند متعال مشروط به موضوعاتى است كه مقرّر فرموده است و در صورت عدم حصول شرط كه شايستگى است ، خود بندگان هستند كه خود را از فيض عظيم وعده‌هاى خداوندى محروم ساخته‌اند . سپس امير المؤمنين ( ع ) مى فرمايد : « برحذر باشيد از آن روز هولناك كه در انتظار شما است » معلوم است كه هولناك بودن روز قيامت نه به آن معناست كه گاهى عاميان تصوّر مى كنند كه در آن روز خداوند متعال فقط با صفت غضب و طرد با بندگانش رفتار خواهد كرد بلكه علَّت هولناك بودن آن روز ، برداشته شدن پرده‌ها از روى واقعيّات و اعمال و نتائج آنها است كه اولاد آدم هرگز تصوّر آنرا در ذهنش خطور نمى داد . علَّت ديگر بسته شدن راه برگشت باين دنيا و جبران گناهان و خطاهائى است كه مرتكب شده‌اند .
از طرف ديگر شاهد و قاضى در اعمال مردم خدا است كه همهء واقعيّات و حقايق براى او معلوم است . و اگر علَّتى براى هولناك بودن روز قيامت نبود مگر مشاهدهء نتايج وخيم پليديها ، كافى است كه انسانها به فكر جدّى آن روز باشند و هيچ غفلتى را در اين موضوع روا ندارند . آيات قرآنى در هولناك و وحشتناك بودن روز قيامت مطالبى را بيان مى كنند كه حتّى لجوجترين فرد بشرى را بلرزه در مى آورند ، بشرط اين كه گوش شنوائى خود را از دست ندهد و بر قلب حساس او مهر زده نشود و عقل از استخدام خودخواهىها و خيال - پردازىها رها شده و در استخدام قلب و وجدان آگاه در آيد .
١٢٧ ، ١٣٥ - جعل لكم أسماعا لتعى ما عناها و أبصارا لتجلو عن عشاها و أشلاء جامعة لأعضائها ، ملائمة لأحنائها في تركيب صورها و مدد عمرها ، بأبدان قائمة بأرفاقها و قلوب رائدة لأرزاقها في مجلَّلات نعمه و موجبات مننه و حواجز عافيته