ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٣٣٦ - عامل دوم

و خون در غلطيدند بقول ويكتور هوگو : هنوز لاشه‌هاى انسانها كاملا طعمهء لاشخوران بيابانها نشده ، آن من ، منها جامهاى مى را بسلامتى همديگر بهم مى زنند و چنانكه در بعضى از سخنان سرور شهيدان حسين بن على ( ع ) آمده است :
و يجلسون فى الأسواق كأنّهم لم يصنعوا شيئا ( بنى اسرائيل پيامبرانى را مى كشتند و سپس در بازارها [ با كمال بىاعتنائى و بىخيالى ] مى نشستند ، گوئى آنان كارى نكرده‌اند ) حقيقت اينست كه قدرت پرستى را مى توان اساسىترين يا يكى از اساسىترين عوامل بغض و عداوت در ميان انسانها بحساب آورد . خدايا روزى فرا خواهد رسيد كه بشر معناى قدرت را بفهمد و با بكار انداختن معقول آن در بوجود آوردن « حيات معقول » انسانها ، قدرت انسانى خود را اثبات نمايد ٦ - حسادتها ، مباحث مربوط به حسادت در تفسير جملات گذشته تا حدودى مطرح گشته است ، مطالعه كنندگان ارجمند مى توانند به آن مباحث مراجعه فرمايند . تأثير قطعى اين صفت خبيثه در ايجاد كردن بغض و عداوت ميان انسانها بطور مستقيم ، روشنتر از آن است كه نيازى به تفصيل داشته باشد .
ما در آن مباحث در بارهء حسد و رقابت و غبطه و مسابقه در خيرات مسائلى را متذكَّر شده‌ايم . در اينجا فقط بذكر يك نكته اصرار مى كنيم و آن نكته اينست كه : خود حسد اغلب يا از جهل به هويّت شخصى انسان و اصول ارزش - هاى انسانى ناشى مى شود و يا مستند به خودخواهى است كه در مباحث گذشته يادآور شديم و تذكَّر دوبارهء در اين مورد چنانكه گفتيم براى اصرار و تأكيد بر آن است .
٧ - خودخواهىها ، براى توضيح لازم در بارهء چگونگى ارتباط خودخواهى با بغض و عداوت ، مجبوريم دو نوع خودخواهى را بطور اجمال بيان كنيم :