الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٣٥ - گمان ابن مالك و رد آن
البصر: مضافاليه و مضاف و مضافاليه مستثناى مفرغ بوده و تقدير آن چنين مىباشد:
و ما امر الساعة كشيئ الّا كلمح البصر.
او: حرف عاطف بمعناى « بل » .
هو: ضمير منفصل مرفوع، مبتداء.
اقرب: اسم تفصيل، خبر براى « هو » .
قوله: فهى كالحجارة او اشدّ قسوة: آيه (٧٤) از سوره بقره.
متن: و السابع: التقسيم نحو « الكلمة اسم أو فعل أو حرف» ذكره ابن مالك في منظومته الصغرى و في شرح الكبرى، ثم عدل عنه في التسهيل و شرحه فقال:
تأتي للتّفريق المجرّد من الشّك و الابهام و التخيير، و امّا هذه الثّلاثة فانّ مع كلّ منها تفريقا مصحوبا بغيره، و مثّل بنحو (إن يكن غنيّا أو فقيرا) ، (و قالوا كونوا هودا أو نصارى) قال: و هذا أولى من التعبير بالتقسيم؛ لأن استعمال الواو في التقسيم أجود نحو « الكلمة اسم و فعل و حرف» و قوله:
|
١٠١- ... |
كما النّاس مجروم عليه و جارم |
و من مجيئه بأو قوله:
|
١٠٢- فقالوا: لنا ثنتان، لا بدّ منهما |
صدور رماح أشرعت أو سلاسل |
انتهى. و مجيء الواو في التقسيم أكثر لا يقتضي أن « أو » لا تأتي له، بل إثباته الأكثريّة للواو يقتضي ثبوته بقلة ل « أو » ، و قد صرح بثبوته في البيت