شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٠ - ر
ويقال : ما أثبت غَدَرَهُ : أي ما أثبته في الغدر.
وأصل الغَدَر : الجحرة الكثيرة واللخاقيق [١] في الأرض.
فيقال للرجل : هو ثابت الغَدَرِ : أي ثابت في مواضع الزلل.
[ الغَدَق ] : الماء الغَدَق : الكثير ، ويقال العذب ، قال الله تعالى : ( لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً )[٢].
[ الغداة ] : خلاف العشي ، يقال : آتيك غداة غدٍ ، قال الله تعالى : ( بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ )[٣].
[ الغَدَويُ ] : يقال : غدويُ المال : صغاره. ويقال : هو أن يباعَ الشيءُ بنتاج ما نزا به الكبش ذلك العام. ويقال : هو بالذال معجمة ، قال [٤] :
|
ومهورُ نسوتهم إذا ما أنكحوا |
|
غَدَويُ كلِّ هبنقعٍ تنْبالِ |
ويروى بالذال.
[١]الجِحَرَةُ : جمع جُحُر ، واللخاقيق والأخاقيق : الحُفَر.
[٢]سورة الجن : ٧٢ / ١٦.
[٣]سورة الأنعام : ٦ / ٥٢ ، والكهف : ١٨ / ٢٨ ، وانظر فتح القدير : ( ٣ / ٢٨١ ).
[٤]البيت منسوب إلى الفرزدق في اللسان ( عذا ) ، وليس في ديوانه ط. دار صادر.