شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥١١ - ل
للأسد : إذا شويت له لحما [ يجد قتاره ] [١].
وقتَّر الرجلُ على عياله : إذا ضيَّق.
[ التَّقتِيل ] : قلبٌ مقتَّل : قُتل بالعشق مرارا ، قال امرؤ القيس [٢] :
|
وما ذرفت عيناك إلا لتضربي |
|
بسهميك في أعشار قلبٍ مُقَتَّل |
ورجلٌ مُقَتَّل : أي مجرب.
وقَتَّلوهم : أي أكثروا قَتْلَهم ، وقرأ ابن عامر : لو أطاعونا ما قُتِّلُوا [٣]ولا تحسبنَّ الذين قُتِّلُوا [٤]) بالتشديد فيهما ، ووافقه ابن كثير في قوله : قتَّلوا أولادهم [٥] وفي قوله : قتِّلوا أو ماتوا [٦] وقوله قاتلوا وقتِّلوا [٧]) وقرأ الحسن ولا تُقَتِّلُوا أنفسكم [٨] على التكثير ، وكذلك الذين قُتِّلُوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم [٩] وقرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص عن عاصم : ( قُتِلُوا ) في هذا ، بالتخفيف ، وهو اختيار أبي حاتم. والباقون بالألف ( قاتلوا ) يعني المجاهدين ، وهو اختيار أبي عبيد.
[١]ما بين المعقوفين ليس في الأصل ( س ) أضفناه من ( ل ١ ) ، ( ت ).
[٢]ديوانه : (٩٧).
[٣]سورة آل عمران : ٣ / ١٦٨.
[٤]سورة آل عمران : ٣ / ١٦٩.
[٥]سورة الأنعام : ٦ / ١٤٠.
[٦]سورة الحج : ٢٢ / ٥٨.
[٧]سورة آل عمران : ٣ / ١٩٥.
[٨]سورة النساء : ٤ / ٢٩.
[٩]سورة محمد : ٤٧ / ٤.