شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٧٩ - ن
حبوب ، كالعدس والحلبة والأرز والدُّخْن والحمصِ واللوبياء والباقلّى ونحوها ، وفي الحديث [١] : أخذ عمر الزكاة من القِطْنِيَّة.
[ القَطَن ] من ظهر الإنسان : ما بين الوركين. قال [٢] :
حتى أتى عاري الجآذي والقَطَن
وقَطَن الطائر : أصل ذنبه.
( وي حديث سَلمان : « كنت على دين المجوسية فأجتهدُ فيها حتى أكونَ قطن النار التي نوقدها » : أي القاطن عندها لا يفارقها مثل : فارط إلى الماء وفَرَط ) [٣].
وقَطَن : اسم جبل لبني أسد ، قال امرؤ القيس [٤] :
علا قَطَنا بالشَّيم أيمن صوبهِ
وقَطَن : من أسماء الرجال ، وهو اسم ملك من ملوك حمير ، قَطَن بن عريب ابن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير الأكبر [٥].
[ القطا ] : جمع : قطاةٍ ، يقولون : ليس قطا مثل قُطَيّ : أي ليس الأكابر كالأصاغر.
[١]الحديث في النهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٨٥ ).
[٢]في اللسان ( قطن ) إنه من حديث سطيح ؛ وهو غير منسوب في المقاييس : ( ٥ / ١٠٤ ) وروايته فيهما : « حتى أتى عاري الجآجي والقطن ».
[٣]ما بين قوسين ليس في ( ل ١ ) ؛ وحديث سلمان في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٢٠٩ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٨٥ ).
[٤]ديوانه : (٢٦) وهو صدر بيت من معلقته ، وعجزه :
وأيسره على السّتار فيذبل
[٥]الإكليل : ( ٢ / ١ ) والاشتقاق : ( ٢ / ٥٢٦ ).