يا نفس، ما بالك تؤثرين السّكنى‌ [١] في المنازل المظلمة الخربة الموحشة و تتركين المساكن النّيرة المضيئة الأنيسة؟ فحتّى‌ [٢] متى أنت تكوني‌ [٣] من عمّار الخرابات الوحشة و تكون‌ [٤] مساكنه الأولى‌ [٥] مظلمة خالية.

يا نفس، تيقّني ما أقوله و تدبّريه، إن كنت متحقّقة [٦] بشي‌ء غير ما [٧] تذكّرته بالحواسّ الخمس، فقد توجّهتك‌ [٨] إلى طريق نجاتك. و إن كنت لم تتحقّقي بشي‌ء من الأشياء إلّا ما شاهدته بطريق‌ [٩] الحواسّ، فأنت إذن‌ [١٠] موقوفة على طريق العتب و مقاساة [١١] العذاب‌ [١٢].

و اعلمي أنّ حبّ الدّنيا و الخير لا يجتمعان في قلب‌ [١٣] أبدا. فتصوّري يا نفس، حقيقة هذه و أدركيه ببصر عقلك.

يا نفس، إنّه بالعلم و الحقّ تدركين‌ [١٤] ببصرك اتّصالك ببارئك و مناسبتك إيّاه، فتلتذّين بذلك لذّة الحقّ. و إنّه بالجهل تعدمين‌ [١٥] ذلك و تنكرينه‌ [١٦] و ذلك لعمائك و ظلمتك.

[١] آس: بالسكنى.

[٢] ك: فحيي/ مج: فجثّى/ تا: فحى/ دا: خوانا نيست.

[٣] آس: تكونين.

[٤] آس: يكون.

[٥] مج، دا، آس: إلّا و له.

[٦] تا: محققة.

[٧] تا:- ما.

[٨] تا: توجهك.

[٩] دا: من طريق.

[١٠] آس: إذا.

[١١] ك، تا: مقامات.

[١٢] بعد از «العذاب» در نسخه «آس» عباراتى آمده كه در نسخه اصل نيز بود، ولى ظاهرا خود مؤلّف آنها را خط زده و حذف كرده است. عبارت مزبور در پايان كتاب درج خواهد شد.

[١٣] ك، تا:+ واحد.

[١٤] ك: تدركتي.

[١٥] مج: تعدين.

[١٦] دا: تنكرين.