إلى أوامره و نواهيه، و المسارعة إلى ما جاء به‌ [١] الرّسول، و الإيمان بما قضى اللّه و حكم، و التّصديق بما وعده الشّارع و أوعده للمطيع و العاصي، و رجاء الثّواب الجزيل و الأجر الجميل لمن أطاع الحقّ و استجار إلى مولاه و تقرّب إلى اللّه (سبحانه) [٢]، و سائر ما ذكر الرّسول و أوصياؤه (عليهم السّلام) من قبل الحقّ (تعالى) أنّ ذلك يرضيه‌ [٣] (تعالى) [٤] من القرابين‌ [٥] و العبادات و الطّهارات و الصّوم‌ [٦] و الزّكاة و الحجّ و الجهاد، و السّعي إلى البيوت العامرة و البقاع الطّاهرة [٧]، و الإقرار بكتب‌ [٨] اللّه و رسله و ملائكته و وحيه، و ما شاكل ذلك من موجبات أحكام الشّرائع‌ [٩]، و إقامة النّواميس، و التّضرّع إلى اللّه (تعالى) [١٠] بالدّعاء و الابتهال في وقت الجموع و الجماعات في الأعياد و الجمعات‌ [١١] و عند ظهور الآيات.

و أمّا العبادة الثّانية، فهي العبادة الذّاتيّة و العبوديّة الحكميّة و الطّاعة الملكوتيّة الّتي معظمها معرفة الحقّ الأوّل و ما يليه من المقرّبين و الأنبياء و المرسلين و الأوصياء المطهّرين، و العلم بكيفيّة انبعاث الرّسل و نزول الكتب؛ و معرفة النّفس الإنسانيّة و صيرورتها في المعاد: إمّا في سلك‌ [١٢] الملائكة المقدّسين إن سلكت طريق المعرفة و السّداد، و إمّا من جملة البهائم أو [١٣] الشّياطين إن اتّبعت الأهواء [١٤] و انحرفت عن الصّراط المستقيم؛ و معرفة

[١] مج: جاءه.

[٢] ك، دا، تا: تعالى.

[٣] مج: مرضية.

[٤] آس:- تعالى.

[٥] ك، تا: القربات.

[٦] ك، دا، تا: الصّيام.

[٧] آس: الظّاهرة.

[٨] دا: بكتاب.

[٩] تا: الشّرع.

[١٠] دا:- تعالى.

[١١] مج: الجماعات.

[١٢] مج:+ على.

[١٣] آس: و.

[١٤] تا: الهواء.

كسر أصنام الجاهلية ؛ النص ؛ ص٣٧