رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ [١]. و اللّه‌ [٢] ما سأله إلّا خبزا يأكله، لأنّه كان يأكل بقلة الأرض. و لقد كانت خضرة البقل ترى من شفيف صفاق بطنه‌ [٣] لهزاله و تشذّب لحمه.

و إن شئت، ثلّثت بداود (صلوات اللّه عليه) [٤] صاحب المزامير و قارئ أهل الجنّة، فلقد كان يعمل سفائف الخوص‌ [٥] بيده و يقول لجلسائه: «أيّكم يكفيني بيعها؟» و يأكل قرص الشّعير من ثمنها.

و إن شئت، قلت في عيسى (ص) [٦]: يتوسّد الحجر [٧] و يلبس الخشن و يأكل الجشب‌ [٨]، و كان إدامه الجوع، و سراجه باللّيل القمر و ظلاله في الشّتاء مشارق الأرض و مغاربها، و فاكهته و ريحانه ما تنبت‌ [٩] الأرض للبهائم. و لم تكن‌ [١٠] له زوجة تفتنه‌ [١١] و لا ولد يحزنه و لا مال يلفته‌ [١٢] و لا طمع يذلّه‌ [١٣]؛ دابّته رجلاه و خادمه‌ [١٤] يداه.

فتأسّ بنبيّك الأطيب الأطهر (صلوات اللّه عليه)، فإنّ فيه أسوة لمن تأسّى و عزاء لمن تعزّى‌ [١٥] انتسابا [١٦]. قصم الدّنيا قصما و لم يعزّها طرفا. أهضم‌ [١٧] أهل الدّنيا [١٨] كشحا و أخمصهم من الدّنيا [١٩]

[١] سوره قصص [٢٨] ، آيه ٢٤.

[٢] تا:- اللّه.

[٣] ك، مج، دا، تا: باطنه.

[٤] ك، دا: (ع)/ مج، تا: عليه السّلام.

[٥] مج: الخوض.

[٦] ك، دا، تا: (ع)/ مج: عليه السّلام.

[٧] آس:+ او احى اللّه.

[٨] ك، مج، دا، آس، تا: الخشب.

[٩] ك، دا، تا: ينبت/ آس: ينبت من.

[١٠] ك، دا، آس، تا: يكن.

[١١] تا: يفتنه.

[١٢] ك، دا، تا:- و لا مال يلفته.

[١٣] آس:+ و.

[١٤] تا: خادميه.

[١٥] مج:+ و أحبّ العباد إلى اللّه المتأسّي بيقينه و المقتصّ لأثره.

[١٦] نهج البلاغة:- انتسابا.

[١٧] تا: و هضم.

[١٨] آس:- الدّنيا.

[١٩] ك، تا:- من الدّنيا.