وكان الكتاب بخطّ مروان فقيل له: إن كنت صادقاً فادفع إلينا مروان فهذا خطّه وهو كاتبك، فامتنع عليهم فحاصروه وكان ذلك سبب قتله، فهذه جملة يسيرة من بدع القوم ممّا يقرّ بها أولياؤهم، فسحقاً لهم وبُعداً[١].

ثمّ ما أغفلهم عن قوله تعالى: {إنّ الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى}[٢].

وقال عزوجل: {وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل}[٣].

وقال عزّ من قائل: {وأقسطوا إنّ الله يحبّ المقسطين}[٤].

وقال تعالى: {وإذا قلتم فاعدلوا}[٥].

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: السلطان العادل ظلّ الله في أرضه[٦].

وقال عليه السلام: عدل ساعة تعدل عبادة سبعين سنة بعد أداء الفرائض[٧].

وافتخر النبي صلى الله عليه وآله بولادته في زمان أنوشيروان العادل مع كفره، بقوله صلى الله عليه وآله: ولدت في زمن الملك العادل أنوشيروان، ويكفيهم ما أعدّ الله تعالى للظالمين من النكال وسوء العاقبة في الدنيا والآخرة، فقال: {وما للظالمين من أنصار}[٨].

[١] عنه البحار ٣٠: ٣٤٧ ح١٦٤.

[٢] النحل: ٩٠.

[٣] النحل: ٩٠.

[٤] الأنعام: ١٥٢.

[٥] النحل: ٩٠.

[٦] راجع كنز العمال ٦: ٦ ح١٤٥٨٩ نحوه.

[٧] راجع الترغيب والترهيب ٣: ١٦٧ ح٦; وفيه: عدل ساعة أفضل من عبادة ستين سنة.

[٨] البقرة: ٢٧٠.