الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤١٦ - يحيى و صفاته العشرة

كتابا متضمنا لدين جديد و مذهب مستحدث‌ [١]. غير أن الاحتمال الأوّل هو الأقوى كما يبدو.

و على أي حال، فإنّ المراد من أخذ الكتاب بقوة هو إجراء و تنفيذ ما جاء في كتاب التوراة السماوي بكل حزم و اقتدار و تصميم راسخ، و إرادة حديدية، و أن يعمل بكل ما فيه، و أن يستعين بكل القوى المادية و المعنوية في سبيل نشره و تعميمه.

إنّ من القواعد المسلّمة أنّه لا يمكن تطبيق أي كتاب و دين بدون قوة و قدرة و حزن أتباعه و أنصاره، و هذا درس لكل المؤمنين، و كل السالكين و السائرين في طريق اللّه.

يحيى و صفاته العشرة:

ثمّ أشار القرآن الكريم إلى المواهب العشرة التي منحها اللّه ليحيى و التي اكتسبها بتوفيق اللّه:

١- وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا. و هو أمر النّبوة و العقل و الذكاء و الدراية.

٢- وَ حَناناً مِنْ لَدُنَّا و الحنان في الأصل بمعنى الرحمة و الشفقة و المحبّة و إظهار العلاقة و المودّة للآخرين.

٣- وَ زَكاةً أي أعطيناه روحا طاهرة و زكية، و بالرغم من أنّ المفسّرين فسروا الزكاة بمعان مختلفة، فبعضهم فسّرها بالعمل الصالح، و آخر بالطاعة و الإخلاص، و ثالث ببر الوالدين و الإحسان إليهما، و رابع بحسن السمعة و الذكر، و خامس بطهارة الأنصار، إلّا أنّ الظاهر هو أنّ للزكاة معنى واسعا و شاملا يتضمن كل هذه الأعمال و الصفات الطاهرة الصالحة.

٤- وَ كانَ تَقِيًّا فكان يجتنب كل ما يخالف الأوامر الالهية.

[١]- يراجع تفسير الميزان في ذيل الآية.