الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٠٨ - ٢- ما معني (شاكلة)؟

و أدب الكثير من المجتمعات و النظم، حيث تستخدم هذه الثقافة لتبرير النواقص.

إنّ هذه الثقافة تعتبر من أخطر الإعتقادات التي يمكن أن تجر المجتمع سنين بل قرون إلى الذلة و التأخّر.

بناء على ما ذكرنا نعتقد أن عقيدة الجبر هي دوما ذريعة للتسلط الاستعماري، لكي تبقى القوّة المسيطرة في ظل ثقافة الجبر بمنأى عن ردود الفعل المقاومة للسيطرة و التي يمكن أن تنطلق من صفوف المسحوقين المستضعفين.

و التعبير المشهور هنا، يوضح هذه الحقيقة بشكل دقيق، إذ يقول: «الجبر و التشبيه أمويان و العدل و التوحيد علويان».

و خلاصة القول هنا: إنّ الشاكلة لا تعني أبدا الطبيعة الذاتية، بل هي تطلق على كلّ عادة و طريقة و مذهب و أسلوب يعطي للإنسان اتجاها معينا.

لذا فإنّ العادات و الصفات التي يكتسبها الإنسان بتكرار الأعمال اختياريا و إراديا، و كذلك الإعتقادات التي يقتنع بها و يعتمدها بسبب الاستدلال أو التعصب لرأي معين يطلق عليها كلّها كلمة «شاكلة».

و عادة ما تكون الملكات الإنسانية لها صفة اختيارية، لأنّ الإنسان عند ما يكرّر عملا ما ففي البداية يقال له (حالة) ثمّ تتحوّل الحالة إلى (عادة) و العادة إلى (ملكة) و هذه الملكات نفسها تعطي شكلا معينا لأعمال الإنسان و تحدّد خطّه في الحياة، و هي عادة ما تظهر بفعل العوامل الاختيارية و الإرادية.

و في بعض الرّوايات تمّ تفسير «الشاكلة» بأنّها النيّة،

فقد ورد في أصول الكافي عن الإمام الصّادق عليه السّلام، قوله: «النّية أفضل من العمل، ألا و إنّ النّية هي العمل، ثمّ تلا قوله عزّ و جلّ: قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ‌، يعني على نيّته» [١].

هذا التّفسير ينطوي على ملاحظة لطيفة، و هي أنّ الإنسان و التي تنبع من‌

[١]- نور الثقلين، ج ٣، ص ٢١٤.