الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٨٠ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
فَأَخَذُوا [١] الْغُلَامَ يُنْطَلَقُ [٢] بِهِ إِلَى السِّجْنِ ، فَتَلَقَّاهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، فَنَادَى الْغُلَامُ : يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، إِنَّنِي [٣] غُلَامٌ مَظْلُومٌ ، وَأَعَادَ [٤] عَلَيْهِ الْكَلَامَ الَّذِي كَلَّمَ [٥] بِهِ عُمَرَ [٦] ، ثُمَّ قَالَ : وَهذَا عُمَرُ قَدْ أَمَرَ بِي [٧] إِلَى [٨] الْحَبْسِ [٩].
فَقَالَ عَلِيٌّ عليهالسلام : « رُدُّوهُ إِلى عُمَرَ » فَلَمَّارَدُّوهُ قَالَ لَهُمْ عُمَرُ : أَمَرْتُ بِهِ إِلَى السِّجْنِ ، فَرَدَدْتُمُوهُ إِلَيَّ؟ فَقَالُوا [١٠] : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَرَنَا [١١] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليهالسلام [١٢] أَنْ نَرُدَّهُ إِلَيْكَ ، وَسَمِعْنَاكَ وَأَنْتَ [١٣] تَقُولُ : لَاتَعْصُوا لِعَلِيٍّ أَمْراً.
فَبَيْنَا هُمْ كَذلِكَ إِذْ أَقْبَلَ عَلِيٌّ عليهالسلام ، فَقَالَ : « عَلَيَّ بِأُمِّ الْغُلَامِ » فَأَتَوْا بِهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ عليهالسلام : « يَا غُلَامُ [١٤] ، مَا تَقُولُ؟ » فَأَعَادَ [١٥] الْكَلَامَ [١٦].
فَقَالَ عَلِيٌّ عليهالسلام لِعُمَرَ : « أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَهُمْ؟ ».
فَقَالَ [١٧] عُمَرُ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَكَيْفَ [١٨] لَاوَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم يَقُولُ : « أَعْلَمُكُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ».
[١] في الوافي : + « بيدي ». وفي البحار والتهذيب والخصائص : + « بيد ».
[٢] في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « فانطلقوا ». وفي البحار : « وانطلقوا ».
[٣] في البحار والتهذيب والخصائص : « إنّي ».
[٤] في « بف » والبحار : « فأعاد ».
[٥] في البحار والتهذيب : « تكلّم ».
[٦] في « م ، بح ، جد » : + « قال ». وفي التهذيب : « عند عمر ».
[٧] في « ك ، بح ، بف » : « أمرني ».
[٨] في « بف ، بن » : ـ « إلى ».
[٩] في « م ، بن » والبحار والتهذيب : « السجن ».
[١٠] في « ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « قالوا » بدون الفاء.
[١١] في « بف » والوافي : « استقبلنا ».
[١٢] في « بف » : + « فاستغاث به الغلام ، وقصّ عليه قصّته ، فأمرنا عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ».
[١٣] في « بف » والوافي والبحار والتهذيب والخصائص : ـ « وأنت ».
[١٤] في « ع » : ـ « يا غلام ».
[١٥] في « بن » والخصائص : + « عليه ».
[١٦] في البحار والتهذيب : + « على عليّ عليهالسلام ».
[١٧] في « بف » : + « له ».
[١٨] في « بن » والوسائل ، ج ٢٧ : « كيف » بدون الواو.