الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٩٦ - ٢٦ ـ بَابُ حَدِّ الْقَاذِفِ
قَالَ [١] : « إِنْ كَانَتْ أُمُّهُ حَيَّةً ثُمَّ [٢] شَاهِدَةً [٣] ، ثُمَّ جَاءَتْ تَطْلُبُ [٤] حَقَّهَا ، ضُرِبَ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ؛ وَإِنْ [٥] كَانَتْ غَائِبَةً ، انْتُظِرَ بِهَا حَتّى تَقْدَمَ ، فَتَطْلُبَ حَقَّهَا ؛ وَإِنْ [٦] كَانَتْ قَدْ مَاتَتْ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهَا إِلاَّ خَيْرٌ [٧] ، ضُرِبَ الْمُفْتَرِي عَلَيْهَا الْحَدَّ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ». [٨]
١٣٧٨٨ / ١٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ [٩] ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :
كَانَ عَلى عَهْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام رَجُلَانِ مُتَوَاخِيَانِ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَمَاتَ أَحَدُهُمَا ، وَأَوْصى [١٠] إِلَى الْآخَرِ فِي حِفْظِ بُنَيَّةٍ [١١] كَانَتْ لَهُ ، فَحَفِظَهَا الرَّجُلُ ، وَأَنْزَلَهَا [١٢] مَنْزِلَةَ وَلَدِهِ فِي اللُّطْفِ وَالْإِكْرَامِ [١٣] وَالتَّعَاهُدِ [١٤] ، ثُمَّ حَضَرَهُ سَفَرٌ ، فَخَرَجَ وَأَوْصى [١٥] امْرَأَتَهُ فِي الصَّبِيَّةِ [١٦] ، فَأَطَالَ السَّفَرَ حَتّى إِذَا [١٧] أَدْرَكَتِ الصَّبِيَّةُ ، وَكَانَ لَهَا جَمَالٌ ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَكْتُبُ فِي حِفْظِهَا وَالتَّعَاهُدِ لَهَا ، فَلَمَّا رَأَتْ ذلِكَ امْرَأَتُهُ خَافَتْ أَنْ يَقْدَمَ ، فَيَرَاهَا قَدْ [١٨] بَلَغَتْ مَبْلَغَ النِّسَاءِ ، فَيُعْجِبَهُ جَمَالُهَا [١٩] ، فَيَتَزَوَّجَهَا ، فَعَمَدَتْ إِلَيْهَا هِيَ وَنِسْوَةٌ
[١] في « بن » : « فقال ».
[٢] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت. وفي « بف » والمطبوع : ـ « ثمّ ».
[٣] في « م ، جد » : « شاهدت ».
[٤] في « بف » : « فتطلب ».
[٥] في « ع ، ل ، م ، بن ، جت ، جد » : « فإن ».
[٦] في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » : « فإن ». (٧) في « ن ، بف » : « خيراً ».
[٨] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٦٦ ، ح ٢٤٠ ، بسنده عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٥٤ ، ح ٥٠٨٥ ، معلّقاً عن هشام بن سالم الوافي ، ج ١٥ ، ص ٣٦٠ ، ح ١٥٢٣١ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ١٨٧ ، ح ٣٤٥٢٦. ثمّ انّ هذا الخبر مرّ بهذا السند وغيره في هذا الباب تحت رقم ٦. (٩) في « بف » : ـ « بن عبيد ».
[١٠] في « ن » : « فأوصى ». (١١) في « ن » : « بنت ».
[١٢] في الوافي : « فأنزلها ». (١٣) في الوافي : « في الإكرام واللطف ».
[١٤] في « بح » والبحار : + « لها ».
[١٥] في « م » : + « إلى ».
[١٦] في « ك ، ن ، جت » : « بالصبيّة ».
[١٧] في « بف » والبحار : ـ « إذا ».
[١٨] في « بف » والوافي : « وقد ».
[١٩] في « ك » : « حالها ».