مِنْهُ [١] مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، فَتَصَدَّقْ بِعَدَدِ [٢] كُلِّ يَوْمٍ لِسَبْعَةِ [٣] مَسَاكِينَ [٤] ، نَسْأَلُ اللهَ التَّوْفِيقَ [٥] لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضى. [٦]

١٤٧٨٠ / ١١. وَعَنْهُ [٧] ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام : رَجُلٌ جَعَلَ عَلى نَفْسِهِ نَذْراً إِنْ قَضَى اللهُ حَاجَتَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدَرَاهِمَ [٨] ، فَقَضَى اللهُ حَاجَتَهُ ، فَصَيَّرَ الدَّرَاهِمَ ذَهَباً ، وَوَجَّهَهَا إِلَيْكَ : أَيَجُوزُ ذلِكَ ، أَوْ يُعِيدُ؟

فَقَالَ : « يُعِيدُ ». [٩]

١٤٧٨١ / ١٢. مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ مِثْلَهُ ؛

وَكَتَبَ [١٠] إِلَيْهِ : يَا سَيِّدِي ، رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [١١] دَائِماً مَا بَقِيَ ، فَوَافَقَ‌

[١] في « ن » والوافي والتهذيب ، ح ٨٦٧ و ١١٣٤ والاستبصار ، ح ٤٠٨ : « فيه ».

[٢] في التهذيب ، ح ٦٨٩ : « بقدر ».

[٣] في « ع » : « لسبع ».

[٤] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : لسبعة مساكين ، كذا في التهذيب أيضاً. والصدوق رحمه‌الله نقل في الفقيه مضمون الخبر فذكر « عشرة » مكان « سبعة » وكذا في المقنع على ما نقل عنه. وهو الظاهر مؤيّداً للأخبار الدالّة على الكفّارة الصغرى ، والله يعلم ». الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٦٨ ؛ المقنع ، ص ٤١٠.

[٥] في الوافي : + « لنا ».

[٦] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣٠٥ ، ح ١١٣٤ ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٣٥ ، ح ٦٨٩ ؛ وص ٢٨٦ ، ح ٨٦٧ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٠٢ ، ح ٣٣١ ، ؛ وص ١٢٥ ، ح ٤٠٨ ، بسند آخر عن عليّ بن مهزيار. وراجع : الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٦٨ ، ذيل ح ٤٢٩٨١ الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٤٧ ، ح ١١٢٩٥.

[٧] الضمير راجع إلى محمّد بن عبد الجبّار المذكور في السند السابق.

[٨] في التهذيب : « أن يتصدّق في مسجده بألف درهم نذراً » بدل « أن يتصدّق بدراهم ».

[٩] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣٠٥ ، صدر ح ١١٣٥ ، معلّقاً عن عليّ بن مهزيار الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٢٩ ، ح ١١٢٥٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٠٩ ، ح ٢٩٦٢٨.

[١٠] في الوسائل : « وكتبت ».

[١١] في « ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب ، ج ٨ والاستبصار : « يوماً من الجمعة » بدل « يوم الجمعة ».