الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٣٥ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
١٤٧١٩ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ [١] :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ حَلَفَ عَلى يَمِينٍ ، فَرَأى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ [٢] ، وَلَهُ [٣] حَسَنَةٌ ». [٤]
١٤٧٢٠ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ ، فَيَرى أَنَّ تَرْكَهَا أَفْضَلُ ، وَإِنْ لَمْ يَتْرُكْهَا خَشِيَ أَنْ يَأْثَمَ : أَيَتْرُكُهَا؟
فَقَالَ : « أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : إِذَا رَأَيْتَ خَيْراً مِنْ يَمِينِكَ فَدَعْهَا ». [٥]
١٤٧٢١ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ وَسُئِلَ عَمَّا يَجُوزُ وَ [٦] عَمَّا لَايَجُوزُ [٧] مِنَ النِّيَّةِ عَلَى [٨] الْإِضْمَارِ [٩] فِي الْيَمِينِ؟
فَقَالَ : « قَدْ [١٠] يَجُوزُ فِي مَوْضِعٍ ، وَلَا يَجُوزُ فِي آخَرَ ، فَأَمَّا مَا يَجُوزُ [١١] ، فَإِذَا كَانَ
[١] هكذا في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع : « أصحابنا ».
[٢] في « بح ، بن » والوسائل : + « منها ».
[٣] في « ن » : « وهو ».
[٤] الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٥٦ ، ح ١١٣١٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢٤١ ، ح ٢٩٤٧٨.
[٥] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٨٤ ، ح ١٠٤٥ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٥٦ ، ح ١١٣٢٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢٤٠ ، ذيل ح ٢٩٤٧٥.
[٦] في « بح » والتهذيب : ـ « عمّا يجوز و ».
[٧] في « ع » : ـ « وعمّا لا يجوز ».
[٨] في قرب الإسناد ، ص ٤٨ : « من ».
[٩] في الوسائل : « والإضمار » بدل « على الإضمار ».
[١٠] في « ل ، ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل : ـ « قد ».
[١١] في « بن » : ـ « فأمّا ما يجوز ».