عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضى [١] رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فِي جَنِينِ الْهِلَالِيَّةِ حَيْثُ [٢] رُمِيَتْ بِالْحَجَرِ ، فَأَلْقَتْ [٣] مَا فِي بَطْنِهَا [٤] غُرَّةَ عَبْدٍ [٥] أَوْ أَمَةٍ ». [٦]

١٤٣٦٠ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَضْرِبُ الْمَرْأَةَ ، فَتَطْرَحُ النُّطْفَةَ؟

قَالَ [٧] : « عَلَيْهِ عِشْرُونَ دِينَاراً ، فَإِنْ كَانَتْ [٨] عَلَقَةً ، فَعَلَيْهِ أَرْبَعُونَ دِينَاراً ؛ وَإِنْ [٩] كَانَتْ [١٠] مُضْغَةً ، فَعَلَيْهِ سِتُّونَ دِينَاراً ؛ وَإِنْ [١١] كَانَ [١٢] عَظْماً ، فَعَلَيْهِ الدِّيَةُ [١٣] ». [١٤]‌

ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣١٩ ، ح ٥٦٨٨ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير ؛ وفيه ، ص ١٤٥ ، ح ٥٣٢١ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ... عن أبي عبد الله عليه‌السلام . وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٧٩ ، ح ١٣٥٦ ؛ وج ١٠ ، ص ٢٣٨ ، ح ٩٤٩ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير. وفيه ، ص ٢٨٧ ، ح ١١١٣ ، بسنده عن ابن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ؛ الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٣٠١ ، ح ١١٣٠ ، بسنده عن ابن محبوب ... عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٥٢ ، ح ١٦٠٩٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣١٨ ، ذيل ح ٣٥٦٨٤.

[١] في « م » : « قال ».

[٢] في « بح » وحاشية « جت » : « حين ».

[٣] في « ن » : « فالقي ».

[٤] في التهذيب : + « ميّتاً فإنّ عليه ».

[٥] في الوافي : « عبداً ».

[٦] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٨٦ ، ح ١١٠٩ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٣٠٠ ، ح ١١٢٦ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٥٣ ، ح ١٦١٠٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣١٩ ، ذيل ح ٣٥٦٨٦.

[٧] في حاشية « جت » : « فقال ».

[٨] في « ع ، ل ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « كان ».

[٩] في « بن » والوسائل : « فإن ».

[١٠] في « ع ، ل ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « كان ».

[١١] في « بن » والوسائل : « فإن ».

[١٢] في « بح » وحاشية « جت » : « كانت ».

[١٣] في المرآة : « فعليه الدية ، أي دية الجنين ، ولعلّ بعض المراتب سقطت من الرواة. وعلى ما في الخبر المراد بالعظم ما كسي باللحم ، وكذا في ما سيأتي من الأخبار ».

[١٤] النوادر للأشعري ، ص ١٥٧ ، ح ٤٠٤ ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه‌السلام . وفي الإرشاد ، ج ١ ، ص ٢٢٢ ؛ والمسائل