الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٦٠ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
النُّطْفَةُ ، فَهذَا جُزْءٌ ، ثُمَّ عَلَقَةً ، فَهُوَ جُزْءَانِ ، ثُمَّ مُضْغَةً ، فَهُوَ [١] ثَلَاثَةُ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ عَظْماً ، فَهُوَ [٢] أَرْبَعَةُ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ يُكْسى [٣] لَحْماً ، فَحِينَئِذٍ تَمَّ جَنِيناً ، فَكَمَلَتْ لَهُ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ : مِائَةُ دِينَارٍ ، وَالْمِائَةُ دِينَارٍ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ ، فَجَعَلَ لِلنُّطْفَةِ خُمُسَ الْمِائَةِ : عِشْرِينَ دِينَاراً ؛ وَلِلْعَلَقَةِ خُمُسَيِ الْمِائَةِ : أَرْبَعِينَ دِينَاراً ؛ وَلِلْمُضْغَةِ ثَلَاثَةَ [٤] أَخْمَاسِ الْمِائَةِ : سِتِّينَ دِينَاراً ؛ وَلِلْعَظْمِ أَرْبَعَةَ أَخْمَاسِ الْمِائَةِ : ثَمَانِينَ دِينَاراً ، فَإِذَا كُسِيَ اللَّحْمَ كَانَتْ لَهُ مِائَةُ دِينَارٍ [٥] كَامِلَةً [٦] ، فَإِذَا نَشَأَ [٧] فِيهِ خَلْقٌ [٨] آخَرُ وَهُوَ الرُّوحُ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ نَفْسٌ فِيهِ [٩] أَلْفُ [١٠] دِينَارٍ : دِيَةٌ [١١] كَامِلَةٌ إِنْ كَانَ ذَكَراً ، وَإِنْ كَانَ أُنْثى فَخَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ.
وَإِنْ [١٢] قُتِلَتِ امْرَأَةٌ [١٣] وَهِيَ حُبْلى ، فَتَمَّ [١٤] فَلَمْ يَسْقُطْ [١٥] وَلَدُهَا ، وَلَمْ يُعْلَمْ أَذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثى [١٦]؟ وَلَمْ يُعْلَمْ أَبَعْدَهَا [١٧] مَاتَ أَوْ قَبْلَهَا [١٨]؟ فَدِيَتُهُ نِصْفَانِ [١٩] : نِصْفُ دِيَةِ [٢٠] الذَّكَرِ ، وَنِصْفُ دِيَةِ الْأُنْثى ، وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ كَامِلَةٌ بَعْدَ ذلِكَ ، وَذلِكَ سِتَّةُ أَجْزَاءٍ مِنَ الْجَنِينِ ».
[١] في « ع ، ك ، ل ، بح ، جت » والتهذيب ، ح ١١٠٧ : ـ « فهو ». وفي « بف » : « فهي ».
[٢] في « بف ، جد » والتهذيب ، ح ١١٠٧ : « فهي ».
[٣] في حاشية « م » : « يكسيها ».
[٤] في « بف » : « ثلاث ».
[٥] في « ع ، ل ، بن ، جت » والوسائل : ـ « دينار ».
[٦] في التهذيب ، ح ١١٠٧ : ـ « فإذا كسي اللحم كانت له مائة دينار كاملة ».
[٧] في « بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والبحار والتهذيب ، ح ١١٠٧ : « انشئ ».
[٨] في « جد » : « خلقاً ».
[٩] في « ك » : « فيه نفس ». وفي « ع ، ل ، ن ، جت » والوسائل والتهذيب ، ح ١١٠٧ : ـ / « فيه ».[١٠] في الوسائل : « بألف ».
[١١] في « ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، جت » والوسائل والبحار والتهذيب ، ح ١١٠٧ : ـ / « دية ».[١٢] في « جد » : « فإن ».
[١٣] في « ن » : « المرأة ».
[١٤] في « ع » والوسائل : « متمّ ».
[١٥] في « بف » : « ولم يسقط ».
[١٦] في الوسائل « أو انثى ».
[١٧] في « ن » : « بعدها » بدون همزة الاستفهام.
[١٨] في « بح ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب ، ح ١١٠٧ : « أم قبلها ».
[١٩] في « ع ، ك ، ل ، بح ، بن ، جت ، جد » وحاشية « م » : « نصفين ».
[٢٠] في « ع ، ل » : ـ « دية ».