الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٩٠ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ

والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٦٦ ، ح ١٠٠٤ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. وراجع : الجعفريّات ، ص ١٢٢ الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٠٨ ، ح ١٥٧٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ١٧١ ، ح ٣٥٣٩٨ ؛ وص ٣٤٠ ، ح ٣٥٧٣٤.

[١] في « بح » والفقيه : « وأفسد ».

[٢] في الوسائل والفقيه : « أنّه ».

[٣] في « م » : « بذلك ».

[٤] في الوافي : + « صلح رحمها و ». وفي الفقيه : « صلح رحمها وعاد ».

[٥] في « بف » والوافي والفقيه والتهذيب : « وارتفاع ».

[٦] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : إلى ما كان ، ظاهره عدم الحكومة ، وهو خلاف المشهور. قال العلاّمة في التحرير : من ضرب امرأة مستقيمة الحيض على بطنها فارتفع حيضها ، انتظر بها ، فإن رجع طمثها فالحكومة ، وإن لم يرجع استحلفت وغرَّم ثلث ديتها ». تحرير الأحكام ، ج ٢ ، ص ٢٧٥.

[٧] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٥١ ، ح ٥٣٣٥ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٥١ ، ح ٩٩٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٥١ ، ح ٥٣٣٤ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٠٣ ، ح ١٦٠١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٣٧٢ ، ح ٣٥٨٠١.

[٨] في « ك‌ » : « أبي عبد الله ».

[٩] في « بن » والوسائل : « فرج ».

[١٠] في « ك‌ ، ن ، بح ، بف » والوسائل ، ٣٥٣٩٧ : « إذا ».

[١١] في « بف » : « غرمه ». وفي « ك‌ » : « اغرم ».

[١٢] في المرآة : « لا خلاف بين الأصحاب في أنّ في كلّ من ثديي المرأة نصف ديتها ، وفيهما كلّ ديتها ، والمشهور