عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا ) [١] الْآيَةَ : فَمَا الَّذِي إِذَا فَعَلَهُ اسْتَوْجَبَ [٢] وَاحِدَةً مِنْ هذِهِ الْأَرْبَعِ؟

فَقَالَ : « إِذَا حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَسَعى فِي الْأَرْضِ فَسَاداً ، فَقَتَلَ [٣] ، قُتِلَ بِهِ ؛ وَإِنْ [٤] قَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ ، قُتِلَ وَصُلِبَ ؛ وَإِنْ أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ ، قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ ؛ وَإِنْ شَهَرَ السَّيْفَ ، فَحَارَبَ [٥] اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَسَعى فِي الْأَرْضِ فَسَاداً ، وَلَمْ يَقْتُلْ وَلَمْ يَأْخُذِ الْمَالَ ، نُفِيَ [٦] مِنَ الْأَرْضِ ».

قُلْتُ [٧] : كَيْفَ يُنْفى ، وَمَا حَدُّ نَفْيِهِ؟

فَقَالَ [٨] : « يُنْفى مِنَ الْمِصْرِ ـ الَّذِي فَعَلَ فِيهِ مَا فَعَلَ ـ إِلى مِصْرٍ [٩] غَيْرِهِ ، وَيُكْتَبُ إِلى أَهْلِ ذلِكَ الْمِصْرِ : أَنَّهُ [١٠] مَنْفِيٌّ ، فَلَا تُجَالِسُوهُ ، وَلَاتُبَايِعُوهُ ، وَلَاتُنَاكِحُوهُ ، وَلَاتُؤَاكِلُوهُ ، وَلَا تُشَارِبُوهُ ، فَيُفْعَلُ ذلِكَ بِهِ [١١] سَنَةً ، فَإِنْ خَرَجَ مِنْ ذلِكَ الْمِصْرِ إِلى غَيْرِهِ ، كُتِبَ إِلَيْهِمْ بِمِثْلِ [١٢] ذلِكَ حَتّى تَتِمَّ [١٣] السَّنَةُ ».

قُلْتُ : فَإِنْ تَوَجَّهَ إِلى أَرْضِ الشِّرْكِ لِيَدْخُلَهَا؟

قَالَ : « إِنْ تَوَجَّهَ إِلى أَرْضِ الشِّرْكِ لِيَدْخُلَهَا قُوتِلَ أَهْلُهَا [١٤] ». [١٥]‌

[١] المائدة (٥) : ٣٣.

[٢] في « ن » : « يستوجب ».

[٣] في « جد » : « وقتل ».

[٤] في « ك‌ ، جد » : « فإن ».

[٥] في الوسائل ، ح ٣٤٨٣٤ : « وحارب ».

[٦] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ٣٤٨٣٤ والتهذيب. وفي المطبوع : « ينفى ».

[٧] في « بف » والوافي والتهذيب : « فقلت ».

[٨] هكذا في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جد » والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال ».

[٩] في « بف » والوافي : + « آخر ».

[١٠] في « بف » والتهذيب : « بأنّه ».

[١١] في « جد » : « به ذلك ».

[١٢] في « بف » : « مثل ».

[١٣] في « ك‌ ، م » : « حتّى يتمّ ».

[١٤] في الوافي : « إنّما يقاتل أهلها إذا أرادوا استلحاقه إلى أنفسهم وأبوا أن يسلّموه إلى المسلمين ليقتلوه ،