در سرزمين تبوک(تفسير سوره توبه) - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٣٢٨ - تعليمات اجبارى در اسلام
سرلوحه برنامه هاى خود قرار داده است و در همين آيه[١] به فرمان پروردگار جهان، مأمور شده است به مسلمانان ابلاغ كند كه در هر زمان و هر مكان، بايد از هر جمعيتى، عده اى كوچ و در مراكز علمى تحصيل كنند و آن گاه بعد از بازگشت، به ارشاد و هدايت وتعليم و تربيت ملّت خود بپردازند و در اين مطلب به قدرى پافشارى فرموده كه سخن خود را با لفظ «لولا» كه دلالت بر ترغيب و تحريص و ارعاب دارد، آغاز فرموده است.
از بدبختى هايى كه دامنگير بعضى از جوانان ما گرديده، اين است كه در طرز تفكر خود، دنباله رو ديگرانند و استقلال فكرى ندارند و به سان مجسمه هاى بى اراده و بى فكر، به مغرب زمين چشم دوخته اند و معتقدند: هر چه از آن سو بيايد بايد دربست قبول كرد و به مرحله اجرا گذارد، اگر چه كامل تر از آن، در قوانين و برنامه هاى ما باشد و ديگر، به خود اين زحمت را نمى دهند كه تحقيق كنند كه آيا اين برنامه تا چه اندازه به صلاح ماست و در صورت صلاح، آيا در قوانين و برنامه هاى مذهبى ما بهتر از آن و كامل تر از آن هست يا نه؟
امروز در كشورهاى متمدن«مؤسسات حمايت از حيوانات» در حال رشد است و اين طرز تفكر كم و بيش در ميان ما پديد آمده است. جوانان فريب خورده پيدايش اين فكر را از دانشمندان غرب مى دانند در صورتى كه اسلام قوانين زيادى را براى حفظ حيوانات و تربيت و مراقبت و حدود انتفاع مالك از حيوان و... بيان نموده است،[٢] ولى متأسفانه با داشتن چنين ميراث گرانبهايى، گروهى دست
[١] كيفيت استفاده اين مطلب از آيه، خواهد آمد. [٢] مجموع تعاليم اسلام پيرامون حمايت از حيوانات در كتاب شؤون اقتصادى در اسلام تأليف گروهى از محققان مؤسسه امام صادق(عليه السلام) قم آمده است. علاقه مندان به آن كتاب مراجعه فرمايند.