در سرزمين تبوک(تفسير سوره توبه) - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٧٣ - منافق احترام ندارد

نيكوكارند) و بر نيكوكارن ايرادى نيست.خدا آمرزنده و رحيم است».

٩٢.(ولاَ عَلَى الَّذينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ).

«وهم چنين(ايرادى نيست)بر افرادى كه پيش تو آمدند تا مركبى در اختيار آنها بگذارى، تو گفتى: مركبى كه شما را بر آن سوار كنم ندارم و آنها از غم اين كه وسيله اى براى آنها نبود كه در راه خدا صرف كنند با چشم اشكبار از پيش تو برگشتند».

٩٣.(إِنَّما السَّبيلُ عَلَى الَّذينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَطَبَعَ اللّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ).

«اشكال بر آن ثروتمندانى است كه از تو اذن مى گيرند(كه در جهاد شركت نكنند) و راضى شدند كه در رديف معذوران باشند; خدا بر قلوب آنها مهر (غفلت) زده لذا چيزى درك نمى كنند».

اين ده آيه كه ترجمه آنها از نظر خوانندگان گرامى گذشت امتيازات مسلمان و منافق را با بهترين وجهى بيان مى كند. برخى از اين امتيازات، حقوقى است كه افراد مسلمان بايد در حق يكديگر مراعات نمايند، چنان كه آيه ٨٤ به برخى از اين حقوق اشاره مى كند و بعضى از اين امتيازات، جنبه روحى دارد و لازمه ايمان و نفاق است; مثلاً مؤمن به مقتضاى ايمان و اعتقاد به روز بازپسين خود، مرگ و جنگ، جهاد و مبارزه را، با چهره باز استقبال مى كند، ولى منافق بر اثر انكار مبدأ و معاد، كوچك ترين ارزشى براى جهاد قائل نيست، بلكه آن را نابودى حتمى خود تلقى مى كند و در اين مواقع حساس، با تراشيدن بهانه هاى ناموجهى ـ و حتى بدون آن نيز ـ از جهاد اسلامى سرباز مى زند و حيات خود را در سايه خزيدن در گوشه خانه و در