تفسیر آیات قیام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی - ایزدی، عباس - الصفحة ٢٠٥ - فلسفهى تكرار سرگذشتهاى قرآن

درس هيجدهم

(وَ لَقَدْ أَرَيْنٰاهُ آيٰاتِنٰا كُلَّهٰا فَكَذَّبَ وَ أَبىٰ * قٰالَ أَ جِئْتَنٰا لِتُخْرِجَنٰا مِنْ أَرْضِنٰا بِسِحْرِكَ يٰا مُوسىٰ * فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكَ مَوْعِداً).[١]

فلسفه‌ى تكرار سرگذشت‌هاى قرآن

در داستان‌هاى انبياء كه در قرآن شريف آمده است مشاهده مى‌شود كه يك قسمت از يك داستان مكرراً و به‌مناسبت‌هاى مختلف نقل شده است و آن تكرارها بخاطر نصيحت‌ها و رهنمايى‌هايى است كه خداوند مى‌فرمايد: فرازى از يك داستان درجائى به مناسبتى نقل مى‌شود، و همين فراز درجائى ديگر نقل شده و از آن نكته‌اى تازه استفاه شده است. اين معنا در داستان حضرت موسى عليه السلام زياد است و قضاياى حضرت موسى در خيلى از سوره‌هاى قرآن تكرار شده است. مثلاً آن قسمت از داستان كه فرعون در صدد برآمد تا به وسيله ساحران با حضرت موسى مبارزه كند و وانمود نمايد كه معجزات حضرت موسى سحر است و ساحران جمع شوند تا سحر او را باطل كنند، اين قسمت خيلى جاها ذكر شده است از جمله آيات ٥٦ به بعد سوره طه كه تلاوت شد و به اين مضمون است كه

[١]. طه/ ٥٦ به بعد.