تفسیر آیات قیام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی - ایزدی، عباس - الصفحة ٣٣٩ - سرنوشت بد انسان به دست خود اوست
اراده داده و پيامبران را هم فرستاده كه ما آزادانه فكر كنيم و دين را انتخاب كنيم، حالا عدهاى مانع مىشوند و مىگويندكه شما اصلاً چرا مىفهميد و چرا اينجور فكر مىكنيد. اينها فتنه و جنگ ما براى از بين بردن اين فتنههاست.
گفتگوى گرگ و بره
مىگويند: گرگى به برهاى رسيد و به برّه گفت شش ماه قبل تو بچه مرا شاخ زدى، بره گفت: من اصلاً سه ماه بيشتر ندارم چطور مىشود بچه تو را شش ماه قبل شاخ زده باشم. گرگ گفت نفهميدم روى حرف بزرگتر از خودت حرف مىزنى؟ اين ضربالمثلى است براى زورگوئى گاهى شكنجه و فشار زورمندان بخاطر اين است كه شما مردم اصلاً چرا مىفهميد و جهاد به همين منظور است: از بين بردن اين موانع و لذا جهاد تحميل عقيده نيست.
چرا دين اكراه بردار نيست؟
قرآن مىفرمايد: (لاٰ إِكْرٰاهَ فِي اَلدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ اَلرُّشْدُ مِنَ اَلْغَيِّ)[١] اگر دين اكراه بردار نيست براى اين است كه ديندارى رشد است و بىدينى غىّ و ضلالت است. مثلاً الآن روز است و من مىگويم روز است ولى يك نفر ديگر مىگويد: شب است البته كه شما با اختيار حرف مرا قبول مىكنيد. قرآن مىفرمايد: آن مردم خرده پا كه ايمان آورده بودند از دو گروه دلهره داشتند: يكى فرعونيان و ديگرى گردن كلفتهاى قوم خودشان كه مبادا آنها را دچاره فتنه كنند (وَ إِنَّ فِرْعَوْنَ لَعٰالٍ فِي اَلْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمِنَ اَلْمُسْرِفِينَ)[٢] همانا فرعون در زمين تكبر مىورزيد و جزو زياده
[١]. بقره/ ٢٥٦.
[٢]. يونس/ ٨٣.