تفسیر آیات قیام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی - ایزدی، عباس - الصفحة ٣٤٧ - تغيير قبله و امتحان مسلمانان

از شروع نماز برايش حلال بوده اكنون حرام مى‌شود. در مورد محرمات در حال احرام قرآن مى‌فرمايد: لَيَبْلُوَنَّكُمُ اَللّٰهُ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ اَلصَّيْدِ تَنٰالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِمٰاحُكُمْ‌[١] ما بسا شما را به وسيله صيد آزمايش مى‌كنيم، مثلاً انسانِ حريص مى‌بيند الان در بيابان است و خوب مى‌شود، صيد به تور انداخت اما حيف كه احرام دست و پايمان را بسته است. مثل بنى‌اسرائيل كه روز شنبه تعطيلى داشتند و مى‌توانستند در آن روز خيلى‌ماهى بگيرند ولى حرام است و اين آزمايش است به هر حال از اين آيات استفاده مى‌شود كه هرچه در اين دنيا پيش مى‌آيد آزمايش و امتحان است، من براى شما شما براى من، انبياء براى مردم و مردم براى انبياء امتحان هستند هر خير و شرى و هر مرگ و حياتى امتحان است. اما حادثه‌هاى استثنائى مثل جنگ آن هم آزمايش است ولى امتحان الهى منحصر به اين نيست آيه ١٥٥ سوره‌ى بقره زياد زبان زد است (لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ اَلْخَوْفِ وَ اَلْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلثَّمَرٰاتِ وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِينَ اَلَّذِينَ إِذٰا أَصٰابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قٰالُوا إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ‌) مى‌فرمايد: گاهى شما را آزمايش مى‌كنيم به خرده‌اى از ترس و گرسنگى وكم شدن مال (فشار اقتصادى) و ضرر جانى و كم شدن ميوه و يا ثمرات ديگر و در اين حال بشارت بده آن گروه را كه صبر و استقامت مى‌كنند كه اين روح توحيد است كه نقل شده امير المومنين عليه السلام، مى‌فرمايد: اين كه مى‌گوئيم

«إِنَّا لِلَّهِ فَإِقْرَارٌ مِنْكَ بِالْمُلْك، «اين اقرارى است از تو به فرمانروائى خداوند» ما از خودمان چيزى نداريم همه از خداست. «

وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فَإِقْرَارٌ مِنْكَ بِالْهَلَاكِ‌»[٢] و اين كلمه‌ى استرجاع اقرار به اين است كه ما همه فانى هستيم. و بسوى خدا برمى‌گرديم به مناسبت آيه‌اى كه راجع به سختى‌ها و گرفتاريهاى بنى‌اسرائيل بود قدرى راجع به آزمايشات الهى صحبت شد.

[١]. مائده/ ٩٤.

[٢]. نهج البلاغه، كلمه قصار ٩٩.