تفسیر آیات قیام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی - ایزدی، عباس - الصفحة ٧٤ - زمين ارث صالحان

(وَ لَقَدْ كَتَبْنٰا فِي اَلزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ اَلذِّكْرِ أَنَّ اَلْأَرْضَ يَرِثُهٰا عِبٰادِيَ اَلصّٰالِحُونَ‌)[١]

«در كتاب زبور بعد از تذكرات و يادآورى‌ها نوشتيم كه زمين را بندگان صالح من به ارث خواهند برد».

و آيه:

(وَعَدَ اَللّٰهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ‌)[٢]

تا آخر آيه كه ترجمه‌اش اين بود: خداوند وعده داده است مؤمنين و كسانى را كه عمل صالح انجام مى‌دهند خليفه روى زمين قرار دهد هم‌چنان‌كه خداوند اين كار را در گذشته كرده است و با استفاده از حديثى از على عليه السلام مطرح شد كه اين وعده‌ى غلبه‌ى اهل حق براهل باطل كه خداوند مى‌دهد از قبيل غلبه جسمانى نيست و نيز بيان شد كه: اين غلبه كه از نوع معنويات است دفعاً نيست و تدريجاً است به اين معنا كه: اول يك دين حق، يك دستور حق به مردم پيشنهاد مى‌شود. ابتدا با مخالفت و مبارزه‌ى مردمِ ضد حق روبه‌رو مى‌شود ولى بتدريج آنها نابود مى‌شوند و حق بتدريج نفوذ خود را پيدا مى‌كند و آيه‌ى:

(لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي اَلْأَرْضِ كَمَا اِسْتَخْلَفَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌)[٣]

«كه خداوند وعده داده است به مؤمنين و كسانى‌كه عمل صالح كردند، اين‌ها را روى زمين خليفه و وارث كند معنايش اين است كه آنها (مستكبرين) مى‌روند و اين‌ها (مستضعفين) مى‌آيند كما اين‌كه جلوتر هم خداوند اين كارها را كرده است».

[١]. انبياء/ ١٠٥.

[٢]. مائده/ ٩.

[٣]. نور/ ٥٥.