أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٧٦ - باب العين
و الجمع مَعَاوِزة (اللسان).
عَاسَ
الرجلُ (ن) يَعُوس عَوْساً و عَوَسَاناً: طاف بالليل و - على عيالهِ: كدَّ عليهم و كدح و - عيالَهُ: قاتهم و - الذئْبُ عَوْساً و عِيَاسَةً: طلب شيئاً يأكلهُ بالليل و - فلانٌ مالَهُ: احسن القيام عليهِ فهو (عائِسٌ) و - معيشتَهُ عَوْساً: اصلحها و - الشيءَ: وصفهُ.
(عَوِسَ)
الرجلُ (ل) يَعْوَس عَوَساً: دخل خدَّاهُ حتى يكون فيهما كالهزمتين و اكثر ما يكون ذلك عند الضحك فهو (اعْوَس).
(لا يعدمُ عَائسٌ و صلاتٍ)
يضرب للرجل يرمل من المال و الزاد فيتلقى الرجل فينال منهُ الشيء ثم الآخر حتى يبلغ اهلهُ.
(العَوَاسَاءُ)
الحامل من الخنافس.
(العُوَاسَة)
بالضمّ: الشربة من اللبن و غيرهِ.
(العُوْس)
بالضمّ: الكباش البيض.
(كبش عُوْسيٌّ)
منسوبٌ اليها.
(العَوَّاس)
فعَّال للمبالغة.
(حَوَّاسٌ عَوَّاسٌ)
اتباع.
(الاَعْوَس)
ذو العَوَس و - الصيقل و - الوصَّاف للشيءِ و هي (عَوْسَاءُ) (ج) عُوْسٌ و اضطرب في الاخيرين ابن فارس.
المَعُوْشَة
: لغة في المَعيْشَة ازديَّةٌ.
عَوِصَ
الكلامُ (ل) يَعْوَص و عَاص يَعَاصُ عِيَاصاً و عَوَصاً: صعب فهو (عَوِيصٌ) و - الشيءُ: اشتدَّ.
(عَوصَ)
فلانٌ: القى بيتاً عويصاً صعب الاستخراج و - لم يستقم في قول و لا فعلٍ.
(عَاوَصَهُ)
معَاوصَةً: صارعهُ.
(اعْوَصَ)
بالخصم عِيَاصاً و عَوَصاً و القياس اعْوَاصاً:
لوَّى عليهِ امرهُ و ادخلهُ فيما لا يفهم و - فلانٌ: اتى بالعويص من الكلام و - على فلان: ادخل عليهِ من الحجج ما عسر مخرجهُ منهُ و - في المنطق: غمَّضهُ.
(اعْتَاصَ)
الامرُ عليهِ اعْتِياصاً: اشتد و امتنع و التاث عليهِ فلم يهتدِ للصواب.
(العَائِص)
من الشاءِ: التي لم تحمل اعواماً (ج) عُوْصٌ.
(العَوَاص)
بالفتح: طَرْق الثعلب.
(العَوَص)
محركةً: ضدّ الامكان و اليسر.
(نهر فيهِ عَوَص)
يجري مرةً كذا و مرةً كذا.
(العَوْصَاءُ)
الكلمة الغريبة و - الشدَّة و الحاجة يقال اصابتهم عَوْصاء.
(فلان يَرْكَبُ العوصاءَ)
اي: يركب اصعب الامور.
(العَوُوْص)
شاة لا تَدِرُّ و ان جُهِدت.
(العَوِيْص)
الامر الصعب و هي (عَوِيصة) و - الشِدَّة و - النَفْس و - القوَّة و - الحركة و - طَرْق الثعلب و (عَوِيْص الانفِ) ما حولهُ.
(العَوِيص من الشِعْر)
المشكل الذي يصعب استخراج معناهُ و - من الكلم: الغريبة التي يعسر فهم معناها و - من الدواهي: الشديدة و - من التراب:
الصلب و - من الاماكن: الشَئزُ.
(عُوَيْص)
مصغرة: واديان بين الحرمين.
(الاَعْوَص)
الغامض الذي لا يوقف عليهِ و - موضع قرب المدينة و - وادٍ بديار باهلة و يقال فيهِ الاَعْوَصَيْنِ.