أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٨٥ - باب الطاء
(ج) مَطَالِع.
(هذا لك مَطْلَع الاكمة)
اي: حاضر بيّن و معناهُ انهُ قريب منك في مقدار ما تطلع الاكمة (مطلع القصيدة) عند الشعراء: أول بيت منها.
(نخلة مُطْلِعة)
مشرفة على ما حولها اطول من سائرها.
(المُطَّلَع)
اسم مفعول: المأْتَى يقال «ما لهذا الامر مُطَّلَعٌ» اي: مأْتىً و - موضع الاطِّلاع من اشرافٍ الى انحدار و قول عُمَر لو انَّ لي ما في الارض جميعاً لافتديت بهِ من هول المُطَّلَع تشبيهٌ لما يُشرَف عليهِ من امر الآخرة بذلك.
(المطَّلِع)
ايضاً: القويُّ العالي القاهر.
طَلغَ
(ع) طَلْغاً و طَلَغَاناً: عجز يقال «هو يطلَغ المهنةَ» اي: عجز.
(هو يعمل بالطَلَغَان)
اذا عيي فعمل على الكلال.
طلف
طَلَّفَ عليهِ: زاد.
(اطْلَفَهُ)
كذا: وهبهُ اياهُ و - الدمَ و - غيرَهُ: اهدرهُ و - فلانٌ: بطل ثارُ خصمهِ.
(الطَلْف)
و الطَلَف: الهَدَر يقال «ذهب دمهُ طَلْفاً و طَلَفاً» اي: هدراً.
(الطَلَف)
ايضاً: العطاءُ و - الهيّن من الشيءِ و - الفاضل عن الشيءِ.
(الطَلَفَانُ)
ان يعيا فيعمل على الكلال و قيل الصواب الطلغان بالغين.
(الطَلِيف)
المأْخوذ و - الهَدَر و - الباطل.
طلفاَ
اطْلَنْفَاَ: لزق بالارض.
(الطَلَنْفَى و الطَلَنْفَاُ)
الكثير الكلام.
(جملٌ مُطْلَنْفِىءُ السَنام)
اي: لاصقهُ.
طَلْفَحَ
الشيءَ: ارقَّهُ.
(الطُلاَفِح)
بالضمّ: المخُّ الرقيق.
(الطَلْفَح)
الشيءُ العريض (ج) طَلاَفِح.
طَلَقَت
المراَةُ من زوجها (ن) طَلاَقاً: بانت فهي (طَالِق) و هنَّ طَوَالِق و - الناقةُ: انحلَّت من عقالها و - الابلُ طَلْقاً و طُلُوقاً: كانت طوالق.
(طَلَقَهُ)
الشيءَ (ض): اعطاهُ اياهُ و - يدَهُ بخيرٍ: فتحها بهِ.
(طَلِقَ)
الرجلُ (ل) طَلَقاً: تباعد.
(طَلُقَت)
المراَةُ من زوجها (ر) طَلاَقاً: بانت و قال الاخفش لا يقال طَلُقت بالضمّ.
(طَلُقَ)
الرجلُ طُلُوقةً و طَلاَقةً: كان طَلْق الوجه و - اليومُ و الليلةُ: كان طَلْقاً.
(طُلِقَت)
المراَةُ في المخاض بالبناء للمفعول طَلْقاً:
اصابها وجع الولادة و هي (مَطْلُوقَة).
(طَلَّقَ)
المراَةَ: خلاَّها عن قيد الزواج و - البلادَ: فارقها و - القومَ: تركهم و - نخلَهُ: لقَّحهُ.
(طُلِّقَ)
السليمُ بالبناء للمفعول: رجعت اليهِ نفسهُ و سكن وجعهُ بعد العداد.
(اطْلَقَ)
المراَةَ: بمعنى طلَّقها و - المواشيَ: سرَّحها و ارسلها الى المرعى و - الاسيرَ: خلَّى سبيلهُ و - يدَهُ بخيرٍ: فتحها بهِ و - عدوَّهُ: سقاهُ سمّاً و - نخلهُ: لقَّحهُ و - القومُ: طَلَقت ابلهم و - المتكّلمُ في الكلام: عمَّم و لم يقيّد.
(اطلِقت)
الكلمةُ على كذا بالمجهول: استعملت لهُ