الزندُ (ض) صُلُوداً: صوَّت و لم يُورِ و - الدابَّةُ‌ صَلْداً: ضربت بيديها الارض في عدوها و - في الجبل: ترقَّى و - انيابُهُ‌: صوَّت صريفها و - الارضُ‌:

صلبت و - صلعتُهُ‌: برقت و - السائِلُ‌ المسؤُولَ‌: لم يعطهِ‌ شيئاً و - بيديهِ‌: صَفَق.

(صَلُدَ)

الرجلُ‌ (ر) صَلاَدةً‌: بخل.

(صَلَّدَ)

الرجلُ‌ تصليداً: بخل.

(اصْلَدَت)

الارضُ‌: صلبت و - الزندُ: لم يُورِ «قدح فاَصْلدَ» و - الرجلُ‌: صلد زندهُ‌ و - قد ساَلهُ‌ فاصْلَدَ اي:

وجدهُ‌ صَلْداً و القياس فاَصْلَدهُ‌.

(الصَالِدة)

الناب المصوّت صريفها (ج) صَوالِد.

(الصَلْد)

مصدرٌ و - الصلب الاملس و - ما لا ينبت شيئاً من الحجارة و من الارضين يقال «حجرٌ صَلْد و ارضٌ‌ صَلْد».

(رأس صَلْد)

لا ينبت شعراً و كذا (جبينٌ‌ صَلْد) اي:

صلب (ج) اصْلاد و (اصْلاَد الجبين) الموضع الذي لا شعر عليهِ‌.

(رجلٌ‌ صَلْد)

بخيل جدّاً.

(فرسٌ‌ صَلْد)

لا يعرق و هو صفةٌ‌ مذمومة.

(الصِلْداءُ و الصِلْداءَة)

بالكسر فيهما: الارض الغليظة الصلبة.

(الصَلْدَة)

بالفتح: الناقة الجلْدة.

(عودٌ صَلاَّد)

لا ينقدح منهُ‌ نارٌ.

(الصَلُود)

الفرس لا يعرق و - البخيل جدّاً و - اليابس و - الزند لا يوري و - المنفرد و - القدر البطيئَة الغلي و - الناقة البكيَّة و - من يُصعِّد في الجبل فزعاً و - المراَة القليلة الخير.

(الصَلَوْدَد)

كسفرجل: الصلب الاملس.

(الصَلِيد)

البريق و - المنفرد (القاموس).

(الاَصْلَد)

البخيل و هي (صَلْداءُ) (ج) صُلْد.

(المُصْلِد)

اللبن يُحلَب في اناءٍ قد اصابهُ‌ الدسم فلا تكون لهُ‌ رغوةٌ‌.