أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٠٠ - باب العين

و تراكم من حبّهِ‌ في عرق واحدٍ و العِنْقَاد لغة فيهِ‌ قال الراجز:

«اذ لمَّتي سوداءُ كالعِنْقاد» (ج) عَنَاقِيد.

(الاِعْتِقَاد)

اطمئْنان القلوب على شيءٍ ما يجوز ان ينحلّ‌ عنهُ‌ (ج) اعْتقَادَات و ربما اطلِقت الاعتقادات على ما يُعتَقَد بهِ‌ من تَعاليم الدين.

(الاَعْقَد)

الكلب و الذئْب الملتوي الذنب و - ما بهِ‌ عُقَد و - من كان في لسانهِ‌ عقدة و هي (عَقْداءُ) (ج) عُقْدٌ.

(المَعَاقِد)

المعاهد.

(العِقَاد)

بالكسر: خيط‌ فيهِ‌ خرزات تُعلَّق في عنق الصبي.

(المَعْقِد)

موضع العَقَد و - المفصل (ج) مَعَاقِد و (هو مني مَعْقِدَ الاِزار) اي: قريب المنزلة.

(اساَلك بمعَاقد العزّ من عرشك)

اي: بمواضع انعقادها منهُ‌.

(المُعَقِّد)

ايضاً: الساحر لنفثهِ‌ في العُقَد و هي ما يعقدهُ‌ السَحَرة و ينفثون عليهِ‌ بالبصاق تقول «اعوذ باللّه من شرّ المعقِّد».

(المُعقَّد)

ايضاً: الغامض من الكلام.

(خُيُوطٌ‌ مُعَقَّدة)

اي: كثيرة العُقَد.

(المُعْتَقَد)

مصدر ميميٌّ‌ بمعنى الاعتقاد و - ما يعتقدهُ‌ الانسان من امور الدين.

(ما لفلان مَعْقودٌ)

اي: عقدُ رأْي.

(بناءٌ مَعْقُودٌ)

اي: جعل لهُ‌ عقود اي: طاقات معطوفة كالابواب.

(ناقة مَعْقُودة)

اي: موثَّقة الظهر.

(اليَعْقِيْد)

عسلٌ‌ يُعقَد بالنار و - طعام يُعقد بالعسل وزنهُ‌ يَفْعِيلٌ‌ و الياءُ زائدة.

عَقَرَهُ‌

(ض) عَقْراً: جرحهُ‌ و - نحرهُ‌ و - ادبرهُ‌ و - الكلبَ‌ و الفرسَ‌ و الابلَ‌: قطع قوائِمها بالسيف و - الناقةَ‌:

حصد قوائِمها بالسيف و - النخلةَ‌: قطع رأْسها كلهُ‌ مع الجمَّار فيبست و - بالصيد: وقع بهِ‌ و - بفلان: حبسهُ‌ كانهُ‌ عقَر بعيرهُ‌ فلم يقدر على السير و منهُ‌ قولهُ‌ «قد عقَرت بالقوم امُّ‌ خزرجِ‌» و - الحمارُ الكلاَ: اكلهُ‌.

(بنو فلان عَقَرُوا مراعي القوم)

اي: قطعوها و افسدوها.

(عَقَرت)

الناقةُ‌ كضرب عَقْراً و عُقْراً و عُقَاراً و (عُقِرت) بصيغة المجهول عَقَارَةً‌ بالفتح و عُقَارَةً‌ بالضم: صارت عاقراً اي: عقيماً.

(عَقِرَ)

الرجلُ‌ (ل) عَقَراً: فجئَهُ‌ الروع فلم يقدر ان يتقدَّم او يَتَاَخَّر و قيل دُهِش.

(عَقُر)

المراَةُ‌ (ر) عُقْراً (ق) [(ل) عَقُرت المرأة (ر) عُقْراً و عَقارة و عِقارة]: صارت عاقراً مثل حسنت حسناً عن ابي زيد و - الامرُ عُقْراً: لم ينتج عاقبةً‌.

(عَقَّرَ)

الابلَ‌: بمعنى عقَرها شدّد للكثرة.

(عَاقَرَهُ‌)

ناقرهُ‌ و سابَّهُ‌ و هاجاهُ‌ و - الشيءَ: لازمهُ‌ يقال «قد عَاقرَ الشرب فما يفارقهم» و - الخمرَ: ادمن شربها يقال «اياك و المعاقَرة فانَّها ام المعاقَرة» اي: احذر ملازمة الخمر فانها داعية المسابَّة و - فلاناً: فاخرهُ‌ في عَقْر الابل.

(اعْقَرَ)

فلاناً: ادهشهُ‌ و - اطعمهُ‌ عقرةً‌ اي: طعمةً‌ و - اللّهُ‌