أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٧٨ - باب العين
عَطْعَطَ
القومُ: قالوا عِيْط عِيْط و - بالذئب: قالوا لهُ عَاط عَاط.
(العُطْعُط)
العَتُود من الغنم و قيل الجديُ و قيل الجحش.
(العَطْعَطَة)
تتابع الاصوات و اختلاطها في الحرب و غيرها و قيل حكاية صوت المُجَّان اذا قالوا عِيْط عِيْط اذا غَلَبوا قوماً.
عَطَفَ
اليهِ (ض) عَطْفاً و عُطُوفاً: مال و - عليهِ: رجع عليهِ بما يكره اولَهُ بما يُريد و - الناقةُ على ولدها: حنَّت عليهِ و درَّ لبنها و - الوسادةَ: ثناها و - عنهُ: رجع و انصرف و - فلاناً عن حاجتهِ: امالهُ و صرفهُ عنها و - رأْسَ بعيرهِ اليهِ: عاجهُ و - عنانَ فرسهِ: صرفهُ و ردَّهُ و - كلمةً على اخرى: اتبعها اياها بحرف عطف و - اللّهَ بقلب السلطان على رعيَّتهِ: جعلهُ عاطفاً رحيماً و - الرجلُ و سادَهُ: ثناهُ ليرتفق عليهِ.
و (عَطِفَ) الرجلُ (ل) عَطَفاً: كان فيهِ عَطَفٌ اي: طول اشفار.
(عَطَّفَ)
الوسادةَ و غيرَها: ثناها و - فلاناً ثوبَهُ: جعلهُ عطَافاً لهُ.
(تَعَطَّفَ)
عليهِ: اشفق و رقَّ لهُ و وصلهُ و بَرَّهُ و - الثوبَ:
تردَّى بهِ و - بالعِطَاف: ارتدى و (تعَطَّفت عليهِ الاملاكُ) اذا كانت اطرافهُ ملوكاً.
(تَعَاطَفَ)
القومُ: عَطَفَ بعضُهم على بعضٍ و - فلانٌ في مشيتهِ: حرَّك راسهُ و تمايل و تثنَّى و قول النحاة و حروف العطف لا تتعاطف اي: لا يُعطَف احدها بالآخر.
(انْعَطَفَ)
الشيءُ: انثنى.
(اعْتَطَفَ)
بالعِطَاف: ارتدى و يتعدَّى بنفسهِ يقال «اِعْتَطَفَ الرداءَ و السيفَ و القوسَ» (اللسان).
(اسْتَعْطَفَهُ)
ساَلهُ ان يَعطِف عليهِ يقال «استعطفهُ عليهِ فعطَف».
(العَاطِف)
ايضاً: السادس من خيل السباق و - الازار (ج) عُطُفٌ و عند النحاة اداة العطف كالواو و (ظبيةٌ عَاطِفٌ) تعطِف جيدها اذا ربضت.
(العَاطِفة)
مؤَنَّث العاطِف (ج) عَاطِفَات و عَوَاطِف و - الشفقة يقال «ما تثنيني عليك عاطفةٌ من رحمٍ و لا قرابةٍ» و - الرحم صفة غالبة.
(العَاطُوف)
مصيدة فيها خشبة معطوفة الراس (ج) عَوَاطِيف.
(العِطَاف)
الرداءُ و - السيف و - الازار (ج) عُطُفٌ و اعْطِفة.
(العِطافة)
بالكسر: القوس.
(العِطَاف)
القِدْح لا غُرْمَ فيهِ و لا غُنْمَ و قيل قدحٌ يعطِف على مآخذ القداح و ينفرد.
(العَطْف)
ايضاً: لغةٌ في عِطْف الطريق لقارعتهِ.
(في الطريق عَطْفٌ)
اي: اعوجاجٌ و مَيَلٌ.
(العِطْف)
الابط و - من كل شيءٍ: جانبهُ.
(عِطْفَا الرجل)
جانباهُ من لدن راسهِ الى وركيهِ (ج) اعْطَاف و عِطَاف و عُطُوف.
(تنحَّ عن عِطْف الطريق)
اي: قارعتهِ.
(عِطْف القوس)
سِيَتها و (هو ينظر في عِطْفَيهِ) اي:
مُعجِبٌ.