أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩٤ - باب العين
(اعْدَلَ)
الشيءَ: اقامهُ و سوَّاهُ.
(انْعَدَل)
عن الطريق: حاد «اوَّل من انْعدل لسانهُ عن السريانيَّة الى العربيَّة» (هو يتعدلُ) اي: يعوجّ.
(اعْتَدَلَ)
الشيءُ: توسّط بين حالين في كمٍّ او كيفٍ و تناسبَ و - الامرُ و العودُ: استقام.
(العَادِل)
اسم فاعل (ج) عُدُول كشاهد و شُهُود و - المشرك و منهُ قول مراَة للحجَّاج «انك لقاسطٌ عادلٌ» اي: مُشرِكٌ.
(العَدْل)
ضدُّ الجور و - العادل المرضيُّ للشهادة و - من القضاة و الحكام الوافون للحق في احكامهم و - المِثْلُ و - النظيرُ (ج) اعْدَال و - الكيلُ و - الجزاءُ و - الفريضةُ و - النافلةُ و - الفِداءُ و - السويَّة و - الامرُ المتوسّط بين طرفي الافراط و التفريط و - الاستقامة و - القصد في الامور ضدّ الجور.
(وُضعَ فلانٌ على يدَيْ عَدْلٍ)
اي: يُئِس منهُ و الاصل ان العَدْل بن جزءِ بن سَعْد العشيرة كان وَلِيَ شرطة تُبَّع و كان تُبَّع اذا اراد قتل رجلٍ دفعهُ اليهِ فقال الناس «وُضعَ على يَدَي عَدْلٍ».
(العِدل)
بالكسر: المِثل و - النظير تقول «عندي عِدْل غلامك و عِدْل شاتك» اذا كان غلامٌ يعدِل غلاماً و شاةٌ تعدِل شاة فاذا اردت قيمتهُ من غير جنسهِ فتحت العين و - نصف الحِمْل يقال «هذا عِدْل ذاك الحِمْل» اي:
نصفهُ و - الغِرَارةُ اي: الجوالق (ج) عدُول و اعْدَال «ما هم عُدُول و لكنّهم عُدُول».
(العَدِل)
ككتف: العادل.
(العَدَل)
محركةً: تسوية العِدْلين يقال «ليس في الحِمل عَدَلٌ» اي: تسوية في عِدلَيهِ.
(امراَة عَدْلَة)
اي: عادلة.
(العَدَلة و العُدَلَة)
المزكُّون للشهود و قيل العُدَلَة بضمّ ففتح للواحد و العَدَلَة بالتحريك للجمع.
(العَدَوْلِيُّ)
الملاَّح و نسبتهُ الى قرية بالبحرين يقال لها عَدَوْلَى و (شَجَر عَدَولِيّ) قديم واحدتهُ عَدَوْليَّة.
(العَدَوْلِيَّة)
في شعر طرفة: سفينة منسوبة الى القرية المذكورة او الى عدول رجل كان يتَّخذ السُفُن او الى قومٍ كانوا ينزلون هجر (ج) عَدَولِيٌّ.
(العَدِيْل)
المِثْل و النظير (ج) عُدَلاءُ و (عَدِيلك في المحمل) اي: معادلك.
(العَدِيلتَان)
الغرارتان كل واحدة منهما تعادل صاحبتها.
(الاِعْتِدَال)
الربيعيُّ: تساوي الليل و النهار في الربيع و - الخريفيّ تساويهما في الخريف.
(جارية حسنة الاعتدال)
اي: القوام.
(المُعْتَدِل)
المثقَّف من كل شيءٍ.
(المَعْدِل)
كمجلِس: المصرف يقال «مالهُ مَعدِل» و (اخذ مَعْدِلَ الباطل) اي: طريقهُ و تقول «انظر الى سوء معادلهِ و مذموم مداخله».
(المُعَدَّلات)
زوايا البيت.
(مالهُ مَعْدُولٌ)
اي: مصرف.
عَدِمَ
المالَ (ل) عَدْماً و عَدَماً: فقدهُ فهو (عَادِمٌ) و المال (مَعْدُومٌ) و يقال «ما يعدَمني هذا الامر» اي: ما يعدوني.
(عَدُم)
الرجلُ (ر) عَدَامةً: كان عديماً اي: احمق.