أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٦٥ - باب الطاء
و هي (طَرْشَاء) (ج) طُرْش.
(تَطَارَشَ)
الرجلُ: تصامَّ.
(تَطَرَّشَ)
الناقةُ من المرض: قام و قعد مثل ابرغش و - البعيرُ بالبهم: اختلط بها و اختلف.
(الطُرْشَة)
بالضمّ: الطَرَش.
(الاُطْرُوش)
الاصمُّ «رجلٌ اطْرُوش».
طَرْشَحَ
الرجلُ (ق) [(ل) (ت) قال ابو زيد هذا الحرف في كتاب الجمهرة لابن دريد مع غيره و ما وجدتهُ لاحدٍ من الثقات و ينبغي للناظر ان يفحص عنه]: استرخى و - فلاناً: جعلهُ يسترخي لازمٌ متعدٍّ.
طَرْشَمَ
الليلُ: اظلم.
طَرِطَ
الرجلُ (ل) طَرَطاً: حمق و - فلانٌ: خفَّ شعر عينيهِ و حاجبيهِ و اهدابهِ.
(الطَارِط)
الخفيف الشَعَر.
(الطَرِط)
الاحمق و (هو طَرِطُ الحاجبين) اي: خفيف شعرهما و لا يُسْتغنَى عن ذكر الحاجبين و قيل قد يُترَك.
(امراَة طَرْطَاءُ العَيْنَين)
اي: قليلة هدبهما.
(رجلٌ اطْرَط الحاجِبَيْن)
اي: طَرِطهما و لا بدَّ من ذكر الحاجبين.
طَرْطَبَ
الحالبُ بالمعز: صات لها بشفتيهِ و - الماءُ في الجوف: اضطرب و - الراعي بالغنم: اشلاها.
(الطُرْطُب و الطُرْطُبّ)
الثدي الضخم الطويل المسترخي و يقال للواحد «طُرْطُبَى فيمن يؤنَّث الثدي» و يقال لمن يُهزَاُ منهُ «دُهْدُرَّيْنٍ و طُرْطُبَّيْنِ» اي:
ياتي الباطل و ما لا خير فيهِ و التثنية فيهما للتكثير راجع ذلك في باب الدال و (الطُرْطُب) العظيمة الثديين.
(الطُرْطُبَة)
بتخفيف الباءِ و الطُرْطُبَّة بتشديدها و الطُرْطُبَانِيَّة: الطويلة الضرع من الناس و الحيوان.
الطَرْطَبِيْس
: الماءُ الكثير و - العجوز المسترخية و - الناقة الخوَّارة عند الحلب.
الطَرْعَب
: الطويل القبيح الطول.
طَرْغَشَ
من مرضهِ و (اطْرَغَشَّ): قام و تحرَّك و مشى و (اطْرَغَشَّ) ايضاً: برىءَ و اندمل و - القومُ: غِيثوا و اخصبوا بعد الجهد و الهزال و - الفرخُ: تحرّك في الوكر.
(المُطْرَغِشّ)
الناقة من المرض غير ان كلامهُ و فؤَادهُ ضعيف.
(مهر مُطْرَغشّ)
ضعيف تضطرب قوائِمهُ.
طرغل
الاُطْرُغُلاَّتُ: الدباسيُّ و - القماريُّ و - الصلاصل ذات الاطواق و لا يدرى امعرَّب هو ام عربي.
طرغم
اطْرَغَمَّ الرجلُ: تكبَّر.
طَرَفَهُ
(ض) طَرْفاً: لطمهُ بيدهِ و - عنهُ: صرفهُ و ردَّهُ «ما الذي طَرفَك عني» اي: ردَّك و - بصَرهُ: اطبق احد جفنيهِ على الآخر أو طرف بعينهِ و حرَّك جفنيها المرَّة منهُ طَرْفَة يقال «اسرع من طَرْفَة عين» و - عينَهُ: اصابها بشيءٍ فدمعت و قد طُرِفت عينهُ فهي (مَطْرُوفة) و الاسم (الطُرْفَة).
(ما بقيت منهم عينٌ تطرِف)
اي: ماتوا أو قُتِلوا و هو من باب الكناية.