تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ١٧٣ - الفصل السابع في بعض فضائل الكعبة المشرفة

واحتسابا وتصديقا تحات عنه الذنوب كما يتحات الورق عن الشجر [١].

قال زهير بن محمد [٢] : الجالس في المسجد ينظر إلى البيت لا يطوف ولا يصلي أفضل من المصلي في بيته لا ينظر إلى الكعبة [٣].

وعن عطاء قال : النظر إلى البيت عبادة ، والدعاء عند رؤية البيت مستجاب ، والناظر إلى البيت بمنزلة الصائم القائم المجاهد في سبيل الله [٤].

قال ٦ : «إن الله ينزل كل ليلة على هذا البيت مائة [وعشرين][٥] رحمة ، ستون منها للطائفين ، وأربعون للمصلين ، وعشرون للناظرين».

رواه البيهقي والطبراني في المعجم بإسناد حسن [٦]. انتهى من زبدة الأعمال [٧].

[١] أخرجه الأزرقي (٢ / ٩). وذكره السيوطي في الدر المنثور (١ / ٣٢٨) وعزاه إلى الأزرقي ، والجندي. وذكره الفاسي في شفاء الغرام (١ / ٣٤٧).

[٢] في الأصل زيادة : قال.

[٣] أخرجه الأزرقي (٢ / ٩). وذكره السيوطي في الدر المنثور (١ / ٣٢٨) وعزاه إلى ابن أبي شيبة ، والأزرقي ، والجندي ، والبيهقي في شعب الإيمان. وذكره الفاسي في شفاء الغرام (١ / ٣٤٧).

[٤] أخرجه الأزرقي (٢ / ٩). وذكره السيوطي في الدر المنثور (١ / ٣٢٨) وعزاه إلى الأزرقي.

وذكره الفاسي في شفاء الغرام (١ / ٣٤٧).

[٥] في الأصل : وعشرون.

[٦] أخرجه الأزرقي (٢ / ٨) ، والفاكهي (١ / ١٩٩ ح ٣٢٥) نحوه ، والطبراني في المعجم الكبير (١١ / ١٩٥) ، والبيهقي في الشعب (٣ / ٤٥٥ ح ٤٠٥١). وذكره السيوطي في الدر المنثور (١ / ٣٢٨) وعزاه إلى الأزرقي ، والجندي ، وابن عدي ، والبيهقي في شعب الإيمان ، والمنذري في الترغيب. وذكره الفاسي في شفاء الغرام (١ / ٣١٤ ـ ٣١٥ ، ٣٣٦).

[٧] زبدة الأعمال (ص : ٨٨ ـ ٨٩).