تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ٨٥٠ - ذكر خبر أمطار مكة وسيولها والصواعق والزلاز

وعشرين عقب الحج [١].

ومنها : سيل [الليبري][٢] في خلافة المهدي سنة ستين ومائة ، وكان هذا السيل ليومين بقيا من المحرم. ذكره الفاكهي [٣].

ومنها : سيل الجحاف سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان ، وكان يوم التروية ، صبّح [الحاج][٤] ذلك وكانوا [آمنين][٥] ، ولم يكن بمكة إلا رشاش ، فذهب بأمتعتهم ، ودخل المسجد ، وأحاط بالكعبة ؛ لأنه دخل دفعة واحدة ، وهدم الدور الشارعة على الوادي ، وقتل [ناسا كثيرا][٦] ، ورقى الناس إلى الجبل واعتصموا ، فسمي بذلك سيل الجحاف [٧].

وجاء سيل عظيم سنة [أربع][٨] وثمانين أصاب الناس عقبه مرض شديد في أجسامهم وألسنتهم وشيء مثل الخبل ، دخل المسجد الحرام وأحاط بالكعبة [٩].

وفي اثنين وثمانين ومائة في خلافة المأمون : أتى سيل عظيم دخل المسجد الحرام وأحاط بالكعبة ، وكان دون الحجر ، ورفع المقام عن مكانه

[١] شفاء الغرام (٢ / ٤٤٣) ، وإتحاف الورى (٢ / ١٥٣) ، وأخبار مكة للأزرقي (٢ / ٣١١) ، وأخبار مكة للفاكهي (٣ / ١٧٠).

[٢] في الأصل : البيري. وفي إتحاف الورى : اللبيري ، وفي شفاء الغرام : الأميري. والتصويب من الفاكهي (٣ / ١٠٨).

[٣] أخبار مكة للفاكهي (٣ / ١٠٨) ، وشفاء الغرام (٢ / ٤٤٣) ، وإتحاف الورى (٢ / ٢٠٣) ، والعقد الثمين (١ / ٢٠٦) ، طبعة مصر ، وأخبار مكة للأزرقي (٢ / ٣١١) ملحق رقم ٣.

[٤] قوله : الحاج ، زيادة من الأزرقي (٢ / ١٦٨).

[٥] في الأصل : آمنون.

[٦] في الأصل : ناسا كثيرة ، وقوله : ناسا ، مطموس في الأصل.

[٧] شفاء الغرام (٢ / ٤٣٨) ، وأخبار مكة للأزرقي (٢ / ١٦٨) ، وإتحاف الورى (٢ / ١٠٨).

[٨] في الأصل : أربعة.

[٩] شفاء الغرام (٢ / ٤٤٠) ، وإتحاف الورى (٢ / ١١١) ، وأخبار مكة للأزرقي (٢ / ١٦٩).