تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ٤٣٦ - الفصل الثالث فيما حدث في المسجد الحرام لأجل مصلحة

سلمة : ستة وتسعون ذراعا ـ بتقديم التاء ـ وثلث ذراع بالحديد ، يكون ذلك باليد : مائة ذراع وعشرة أذرع [وثلثي][١] سبع ذراع.

وذكر الأزرقي [٢] : أن من العلم الذي على باب المسجد إلى المروة خمسمائة ذراع ونصف ذراع.

وقد حررنا مقدار ما بين العلم المشار إليه والأزج ـ أي : العقد الذي بالمروة ـ فكان أربعمائة ذراع واثنين وتسعين ذراعا ـ بتقديم التاء ـ وثلث ذراع بذراع اليد ، وحررنا ما بين العلم الذي بالمنارة ووسط عقود الصفا ، فكان من سمت الميل الذي بالمنارة إلى عقود الصفا : مائة ذراع وستون ذراعا وثلث ذراع بذراع اليد.

وذكر الأزرقي ما يقتضي : أن موضع السعي فيما بين الميل الذي بالمنارة والميل المقابل له لم يكن مسعى إلا في خلافة المهدي العباسي. انتهى ما ذكره الفاسي [٣].

وقد تقدم الكلام على ما أدخل في الحرم من المسعى في زيادة المهدي عند ذكر زيادة المهدي مستوفيا ، فانظره. انتهى.

فائدة : في روح البيان [٤] : الصفا والمروة بابان من الجنة وموضعان من [مواضع][٥] الإجابة ، ما بينهما قبور سبعين ألف نبي ، وسعيهما يعدل سبعين رقبة. انتهى.

[١] في الأصل : وثلثين.

[٢] الأزرقي (٢ / ١٩٩).

[٣] شفاء الغرام (١ / ٦٠٠).

[٤] روح البيان (١ / ٢٦٣).

[٥] في الأصل : موضع. والتصويب من روح البيان.