تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ٢٤١ - ذكر من دفن حول المطاف من الأنبياء وبين المقام والركن زمزم

ويترجح قول من قال : المراد بالمرة : الشوط ؛ بأن مذهب ابن عباس أن الرجل إذا طاف أسبوعا ولم يتمّه فله أجر ما احتسب ، وكذا إذا صلى ركعة ولم يصلي أخرى فله أجر ما احتسب.

وعن ابن عمر رضي‌الله‌عنهما قال : كان أحب الأعمال إلى النبي ٦ إذا قدم مكة الطواف بالبيت [١]. أخرجه أبو ذر.

ولعله أراد بهذا أن لا يعرج على شيء قبله.

وعنه قال : قال رسول الله ٦ : «استمتعوا من هذا البيت ، فإنه هدم مرتين ويرفع في الثالثة». أخرجه ابن حبان والحاكم [٢] وصححه على شرط الشيخين.

وعنه أنه قال : «طوافان لا يوافقهما عبد مسلم إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ، وغفرت له ذنوبه بالغة ما بلغت : طواف بعد الصبح يكون فراغه عند طلوع الشمس ، وطواف بعد العصر يكون فراغه عند غروب الشمس ، فقال رجل : يا رسول الله ، إن كان قبله أو بعده. قال : يلحق به». رواه الفاكهي والأزرقي [٣] وغيرهما.

وفي رواية الفاكهي : أن رجلا قال : يا رسول الله ، فلم تستحب هاتان الساعتان؟ قال : «إنهما ساعتان لا تعدوهما [٤] الملائكة» [٥].

ويحتمل أن يراد بالبعدية في قوله : «بعد الصبح وبعد العصر» ما قبل الطلوع والغروب ولو بلحظة تسع أسبوعا.

[١] الفاكهي (١ / ٢٣٨ ح ٤٤٥).

[٢] أخرجه الحاكم (١ / ٦٠٨ ح ١٦١٠) ، وابن حبان (١٥ / ١٥٣ ح ٦٧٥٣).

[٣] أخرجه الأزرقي (٢ / ٢٢) ، والفاكهي (١ / ٢٥٣).

[٤] في الأصل : تغدوهما. والمثبت من الفاكهي (١ / ٢٥٤).

[٥] أخرجه الفاكهي (١ / ٢٥٤).