العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥١ - ٢/ ٢٠ النَّوادِر
١٨٧. عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: قَليلُ العِلمِ إذا وَقَرَ فِي القَلبِ كَالطَّلِ[٢٤٤]
يُصيبُ الأَرضَ المُطمَئِنَّةَ فَتَعشَبُ.[٢٤٥]
١٨٨. عنه عليه السلام: العِلمُ عِزٌّ.[٢٤٦]
١٨٩. عنه عليه السلام: مَنِ استَرشَدَ العِلمَ أرشَدَهُ.[٢٤٧]
١٩٠. عنه عليه السلام: العِلمُ داعِي الفَهمِ.[٢٤٨]
١٩١. عنه عليه السلام: بِالعِلمِ تُعرَفُ الحِكمَةُ.[٢٤٩]
١٩٢. عنه عليه السلام: عَلَيكُم بِالعِلمِ؛ فَإِنَّهُ صِلَةٌ بَينَ الإِخوانِ، ودالٌّ عَلَى المُرُوَّةِ، وتُحفَةٌ فِي المَجالِسِ، وصاحِبٌ فِي السَّفَرِ، ومُؤنِسٌ فِي الغُربَةِ.[٢٥٠]
١٩٣. عنه عليه السلام: العَقلُ رائِدُ الرّوحِ وَالعِلمُ رائِدُ العَقلِ.[٢٥١]
١٩٤. عنه عليه السلام: لَيسَ لِسُلطانِ العِلمِ زَوالٌ.[٢٥٢]
١٩٥. عنه عليه السلام: العُلومُ نُزهَةُ الادَباءِ.[٢٥٣]
[٢٤٤]. الطَّلُّ: أخفّ المطر و أضعفه( لسان العرب: ج ١١ ص ٤٠٥).
[٢٤٥]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ٢٧٩ ح ٢١٦.
[٢٤٦]. غرر الحكم: ح ٩٢، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣١ ح ٤٩٧.
[٢٤٧]. غرر الحكم: ح ٧٧٥٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٥٢ ح ٨٠٧٣.
[٢٤٨]. غرر الحكم: ح ١٠٣٢.
[٢٤٩]. غرر الحكم: ح ٤١٩٢، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٨٧ ح ٣٨١٥.
[٢٥٠]. مطالب السؤول: ص ٤٨.
[٢٥١]. كفاية الأثر: ص ٢٤٠.
[٢٥٢]. المواعظ العدديّة: ص ٦٠.
[٢٥٣]. غرر الحكم: ح ٩٩٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٣ ح ١٨٣.