العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٧ - الفصل السابع النّوادر

الفصل السابع: النّوادر

٣٩٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: كونوا يَنابيعَ الحِكمَةِ، مَصابيحَ الهُدى‌، أحلاسَ‌[٥٠٤]

البُيوتِ، سُرُجَ اللَّيلِ، جُدُدَ القُلوبِ، خُلقانَ الثِّيابِ، تُعرَفونَ في أهلِ السَّماءِ وتَخفَونَ في أهلِ الأَرضِ.[٥٠٥]

٣٩٩. عنه صلى الله عليه و آله: لا حَليمَ إلّاذو عَثرَةٍ، ولا حَكيمَ إلّاذو تَجرِبَةٍ.[٥٠٦]

٤٠٠. عنه صلى الله عليه و آله- في بَيانِ آثارِ الوُضوءِ وجَزاءِ عامِلِها-: أوَّلُ ما يَمَسُّ الماءَ يَتَباعَدُ عَنهُ الشَّيطانُ، فَإِذا تَمَضمَضَ نَوَّرَ اللَّهُ قَلبَهُ ولِسانَهُ بِالحِكمَةِ.[٥٠٧]

[٥٠٤]. جمع حِلس: وهو مِسحٌ يُبسط في البيت وتُجلّل به الدابّة، ومن المجاز: كُن حِلس بيتك، أي‌الزمه( أساس‌البلاغة: ص ١٣٨).

[٥٠٥]. منية المريد: ص ١٣٥، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٨ ح ٦٠؛ سنن الدارمي: ج ١ ص ٨٥ ح ٢٦٠ عن ابن مسعود وفيه« العلم» بدل« الحكمة».

[٥٠٦]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٣٧٩ ح ٢٠٣٣، الأدب المفرد: ص ١٧٢ ح ٥٦٥، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ١٩ ح ١١٠٥٦ و ص ١٣٩ ح ١١٦٦١، المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٣٢٦ ح ٧٧٩٩، صحيح ابن حبّان: ج ١ ص ٤٢١ ح ١٩٣، تاريخ بغداد: ج ٥ ص ٣٠١، حلية الأولياء: ج ٨ ص ٣٢٤، مسند الشهاب: ج ٢ ص ٣٧ ح ٨٣٤ كلّها عن أبي سعيد الخدري، كنزالعمّال: ج ٣ ص ١٣١ ح ٥٨٢٧.

[٥٠٧]. الأمالي للصدوق: ص ٢٥٨ ح ٢٧٩ عن الحسن بن عبداللَّه عن أبيه عن الإمام الحسن عليه السلام، الاختصاص: ص ٣٦ عن الحسين بن عبداللَّه عن أبيه عن جدّه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، روضة الواعظين: ص ٣٣٥، بحارالأنوار: ج ٩ ص ٢٩٧ ح ٥.