العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٠ - ٢/ ٤ قاتِلُ الجَهلِ

٣٥. عنه عليه السلام: جَهلُ الغَنِيِّ يَضَعُهُ، وعِلمُ الفَقيرِ يَرفَعُهُ.[٨٩]

٣٦. عنه عليه السلام: طَلَبتُ‌القَدرَ وَالمَنزِلَةَ فَما وَجَدتُ إلّابِالعِلمِ، تَعَلَّموا يَعظُم قَدرُكُم فِي‌الدّارَينِ.[٩٠]

٣٧. عنه عليه السلام: كَفى‌ بِالعِلمِ رِفعَةً.[٩١]

٣٨. عنه عليه السلام: العَقلُ مَنفَعَةٌ، وَالعِلمُ مَرفَعَةٌ، وَالصَّبرُ مَدفَعَةٌ.[٩٢]

٣٩. عنه عليه السلام: العِلمُ مَجَلَّةٌ، الجَهلُ مَضَلَّةٌ.[٩٣]

٤٠. عنه عليه السلام: أعَزُّ العِزِّ العِلمُ؛ لِأَنَّ بِهِ مَعرِفَةَ المَعادِ وَالمَعاشِ، وأذَلُّ الذُّلِّ الجَهلُ؛ لِأَنَّ صاحِبَهُ أصَمُّ، أبكَمُ، أعمى‌، حَيرانُ.[٩٤]

٤١. مصباح الشريعة- فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام-: لَيسَ إلَى اللَّهِ تَعالى‌ طَريقٌ يُسلَكُ إلّابِالعِلمِ، وَالعِلمُ زَينُ المَرءِ فِي الدُّنيا وسِياقُهُ إلَى الجَنَّةِ، وبِهِ يَصِلُ إلى‌ رِضوانِ اللَّهِ تَعالى‌.[٩٥]

راجع: ص ٢٥ (معيار قيمة الإنسان)

و ٣٥ (أفضل شرف).

٢/ ٤: قاتِلُ الجَهلِ‌

٤٢. الإمام عليّ عليه السلام: العِلمُ قاتِلُ الجَهلِ.[٩٦]

[٨٩] ( ١). غرر الحكم: ح ٤٧٦٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٢٣ ح ٤٣٣٧.

[٩٠] ( ٢). جامع الأخبار: ص ٣٤١ ح ٩٥٠، بحارالأنوار: ج ٦٩ ص ٣٩٩ ح ٩١.

[٩١] ( ٣). غرر الحكم: ح ٧٠١١.

[٩٢] ( ٤). غرر الحكم: ح ٢٠٤١ وفيه« رفعة» بدل« مرفعة».

[٩٣] ( ٥). غرر الحكم: ح ٢٠٤.

[٩٤] ( ٦). نزهة الناظر: ص ٧٠ ح ٦٥.

[٩٥] ( ٧). مصباح الشريعة: ص ٣٤٦، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٢ ح ٢٥.

[٩٦] ( ٨). غرر الحكم: ح ١٠٣٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٣ ح ١٠٢٧.