العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٢٨ - ١/ ٢ حُرمَةُ كِتمانِ العِلمِ

أن يُعَلِّموا.[١٥٩٥]

١٢٥٥. عنه عليه السلام: ما أخَذَ اللَّهُ ميثاقاً مِن أهلِ الجَهلِ بِطَلَبِ تِبيانِ العِلمِ حَتّى‌ أخَذَ ميثاقاً مِن أهلِ العِلمِ بِبَيانِ العِلمِ لِلجُهّالِ؛ لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ.[١٥٩٦]

١٢٥٦. الإمام الصادق عليه السلام: قَرَأتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام: إنَّ اللَّهَ لَم يَأخُذ عَلَى الجُهّالِ عَهداً بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى أخَذَ عَلَى العُلَماءِ عَهداً بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ، لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ.[١٥٩٧]

١٢٥٧. الإمام عليّ عليه السلام: مِنَ المَفروضِ عَلى‌ كُلِّ عالِمٍ أن يَصونَ بِالوَرَعِ جانِبَهُ، وأن يَبذِلَ عِلمَهُ لِطالِبِهِ.[١٥٩٨]

راجع: ص ٣٢٨ (حرمة كتمان العلم)

و ص ٣٣٤ (زكاة العلم)

و ص ٣٣٥ (أفضل الصدقة)

و ص ٤١٨ (ردّ البدعة).

١/ ٢: حُرمَةُ كِتمانِ العِلمِ‌

الكتاب‌

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ».[١٥٩٩]

[١٥٩٥]. نهج البلاغة: الحكمة ٤٧٨، خصائص الأئمّة: ص ١٢٥، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٥، غرر الحكم: ح ٩٦٥٠ وفيه«... الجاهل أن يتعلّم... والعالِم أن يُعلّم»، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٧١ ح ٤١، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٨١ ح ٨١ و ح ٨٣.

[١٥٩٦]. الأمالي للمفيد: ص ٦٦ ح ١٢، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٢٣ ح ٦٨.

[١٥٩٧]. الكافي: ج ١ ص ٤١ ح ١ عن طلحة بن زيد، الأمالي للمفيد: ص ٦٦ ح ١٢ عن محمّد بن أبي عمير العبدي عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه، منية المريد: ص ١٨٥، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٦٧ ح ١٤.

[١٥٩٨]. غرر الحكم: ح ٩٣٦٥.

[١٥٩٩]. البقرة: ١٧٤.