العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧١ - ١/ ٤ الذَّنب
١/ ٤: الذَّنب
الكتاب
«كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ».[٨١٢]
«إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ».[٨١٣]
الحديث
٦٣٠. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله- في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى: «كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ»-:
الذَّنبُ عَلَى الذَّنبِ حَتّى يَسوَدَّ القَلبُ.[٨١٤]
٦٣١. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ المُؤمِنَ إذا أذنَبَ كانَت نُكتَةٌ سَوداءُ في قَلبِهِ، فَإِن تابَ ونَزَعَ وَاستَغفَرَ صُقِلَ قَلبُهُ، فَإِن زادَ زادَت، فَذلِكَ الرّانُ الَّذيذَكَرَهُ اللَّهُ في كِتابِهِ: «كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ».[٨١٥]
٦٣٢. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ العَبدَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيَنسى بِهِ العِلمَ الَّذي كانَ قَد عَلِمَهُ.[٨١٦]
٦٣٣. عنه صلى الله عليه و آله: وَجَدتُ الخَطيئَةَ سَواداً فِي القَلبِ، وشَيناً فِي الوَجهِ، ووَهناً فِي العَمَلِ.[٨١٧]
[٨١٢]. المطفّفين: ١٤.
[٨١٣]. الزمر: ٣ وراجع: الروم: ١٠.
[٨١٤]. الفردوس: ج ٣ ص ٣٠٩ ح ٤٩٢٨ عن أبي هريرة.
[٨١٥]. سننابنماجة: ج ٢ ص ١٤١٨ ح ٤٢٤٤، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ١٥٤ ح ٧٩٥٧، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٤٥ ح ٦ نحوه كلّها عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ج ٤ ص ٢١٠ ح ١٠١٨٩؛ روضة الواعظين: ص ٤٥٤ وراجع: الكافي: ج ٢ ص ٢٧١ ح ١٣ و ص ٢٧٣ ح ٢٠ والاختصاص: ص ٢٤٣ وإرشاد القلوب: ص ٤٦.
[٨١٦]. عدّة الداعي: ص ١٩٧؛ الفردوس: ج ١ ص ١٩٤ ح ٧٣٤ وفيه« الباب من العلم» بدل« العلم» و ص ٣٨٣ ح ١٥٤٢ نحوه وكلّها عن ابن مسعود، بحارالأنوار: ج ٧٣ ص ٣٧٧ ح ١٤.
[٨١٧]. حلية الأولياء: ج ٢ ص ١٦١، الفردوس: ج ٤ ص ٣٨١ ح ٧١٠٩ كلاهما عن أنس، كنزالعمّال: ج ١٦ ص ١١٠ ح ٤٤٠٨٣.