العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥٧ - ٤/ ٣ قَولُ «لا أعلَمُ»

١٣٧٧. عنه عليه السلام: قَلَّما يُصيبُ رَأيُ العَجولِ.[١٧٣٤]

١٣٧٨. عنه عليه السلام: المُستَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي الخَطَا وَالغَلَطِ.[١٧٣٥]

١٣٧٩. الإمام الحسن عليه السلام: لا يَعزِبُ الرَّأيُ إلّاعِندَ الغَضَبِ.[١٧٣٦]

١٣٨٠. الإمام الصادق عليه السلام: مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإِجابَةُ قَبلَ أن يَسمَعَ.[١٧٣٧]

١٣٨١. عنه عليه السلام: إنَّ مَن أجابَ في كُلِّ ما يُسأَلُ عَنهُ لَمَجنونٌ.[١٧٣٨]

٤/ ٣: قَولُ «لا أعلَمُ»

١٣٨٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله- من وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ-: يا أباذَرٍّ، إذا سُئِلتَ عَن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل:

«لا أعلَمُهُ» تَنجُ مِن تَبِعَتِهِ، ولا تُفتِ النّاسَ بِما لا عِلمَ لَكَ بِهِ تَنجُ مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ.[١٧٣٩]

١٣٨٣. الإمام عليّ عليه السلام: قَولُ: «لا أعلَمُ» نِصفُ العِلمِ.[١٧٤٠]

١٣٨٤. عنه عليه السلام: ألا لا يَستَقبِحَنَّ مَن سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ: «لا أعلَمُ».[١٧٤١]

[١٧٣٤]. غرر الحكم: ح ٦٧٢٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٦٩ ح ٦٢١٠.

[١٧٣٥]. غرر الحكم: ح ١٢٠٨، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٦ ح ١١٣٣ وليس فيه« الخطأ».

[١٧٣٦]. نزهة الناظر: ص ٧٢ ح ١٤، العُدد القويّة: ص ٣٧ ح ٤٥ وفيه« لا يعرف» بدل« لا يعزب».

[١٧٣٧]. الدرّة الباهرة: ص ٣١، أعلام الدين: ص ٣٠٣، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٦٢ ح ٤.

[١٧٣٨]. معاني الأخبار: ص ٢٣٨ ح ٢ عن حمزة بن حمران، بحارالأنوار: ج ٢ ص ١١٧ ح ١٥؛ سنن الدارمي: ج ١ ص ٦٦ ح ١٧٤، المعجم الكبير: ج ٩ ص ١٨٨ ح ٨٩٢٣ وفيهما« إنَّ الَّذي يُفتِي النّاسَ في كُلِّ ما يُستَفتى‌ لَمَجنونٌ» وكلاهما عن عبداللَّه بن مسعود.

[١٧٣٩]. الأمالي للطوسي: ص ٥٢٧ ح ١١٦٢، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٦٤ ح ٢٦٦١، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٥٣ كلّها عن أبي ذرّ، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٧٦.

[١٧٤٠]. غرر الحكم: ح ٦٧٥٨، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٧٢ ح ٦٢٨٧.

[١٧٤١]. غرر الحكم: ح ٢٧٨٨ وح ١٠٢٤١ وفيه« لا يستهيينَّ إذا سُئل ...»، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٠٩ ح ٢٣٩٤.