العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٥٥ - ٣/ ٧ حُسنُ الاستِماعِ

أنَّهُم كانوا يَقتَرِئونَ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَشرَ آياتٍ، فَلا يَأخُذونَ فِي العَشرِ الاخرى‌ حَتّى‌ يَعلَموا ما في هذِهِ مِن العِلمِ وَالعَمَلِ.[١٢٦٢]

٣/ ٦: المُشافَهَة

٩٧٠. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: خُذُوا العِلمَ مِن أفواهِ الرِّجالِ.[١٢٦٣]

٣/ ٧: حُسنُ الاستِماعِ‌

٩٧١. الإمام عليّ عليه السلام: إذا جَلَستَ إلى‌ عالِمٍ فَكُن عَلى‌ أن تَسمَعَ أحرَصَ مِنكَ عَلى‌ أن تَقولَ، وتَعَلَّم حُسنَ الاستِماعِ كَما تَعَلَّمُ حُسنَ القَولِ، ولا تَقطَع عَلى‌ أحَدٍ حَديثَهُ.[١٢٦٤]

٩٧٢. عنه عليه السلام: مَن أحسَنَ الاستِماعَ تَعَجَّلَ الانتِفاعَ.[١٢٦٥]

٩٧٣. عنه عليه السلام: رَحِمَ اللَّهُ امرَأً سَمِعَ حُكماً فَوَعى‌، ودُعِيَ إلى‌ رَشادٍ فَدَنا.[١٢٦٦]

٩٧٤. الإمام الحسن عليه السلام- في وَصفِ أخٍ صالِحٍ كانَ لَهُ-: كانَ إذا جامَعَ العُلَماءَ عَلى‌ أن يَستَمِعَ أحرَصَ مِنهُ عَلى‌ أن يَقولَ.[١٢٦٧]

[١٢٦٢]. مسند ابن حنبل: ج ٩ ص ١٢٦ ح ٢٣٥٤١، كنزالعمّال: ج ٢ ص ٣٤٧ ح ٤٢١٥؛ منية المريد: ص ٣٦٨ وراجع: تفسير القرطبي: ج ١ ص ٣٩ وتفسير ابن كثير: ج ١ ص ١٣.

[١٢٦٣]. عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٧٨ ح ٦٨، بحارالأنوار: ج ٢ ص ١٠٥ ح ٦٤.

[١٢٦٤]. المحاسن: ج ١ ص ٣٦٤ ح ٧٨٧، الاختصاص: ص ٢٤٥ عن الإمام الباقر عليه السلام، بحارالأنوار: ج ١ ص ٢٢٢ ح ٥.

[١٢٦٥]. غرر الحكم: ح ٩٢٤٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٥٣ ح ٨١٣٧.

[١٢٦٦]. نهج‌البلاغة: الخطبة ٧٦، تحف‌العقول: ص ٢١٣، عيون‌الحكم والمواعظ: ص ٢٦١ ح ٤٧٦٨، بحارالأنوار: ج ٦٩ ص ٤٠٨ ح ١١٨؛ مطالب السؤول: ص ٥٩، تذكرة الخواصّ: ص ١٣٦ وفيه« الإخلاص أو إلى خلاص نفسه» بدل« رشاد».

[١٢٦٧]. تحف العقول: ص ٢٣٥، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ١٠٨ ح ١٣.