العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٩٠ - ١/ ٢٤ النَّوادِر

٧٣٣. عنه عليه السلام: لا يُؤتَى العِلمُ إلّامِن سوءِ فَهمِ السّامِعِ.[٩٤٨]

٧٣٤. عنه عليه السلام: ما أفادَ العِلمَ مَن لَم يَعلَم،[٩٤٩]

ولا نَفَعَ الحِلمَ مَن لَم يَحلُم.[٩٥٠]

٧٣٥. عنه عليه السلام: لا يُدرَكُ العِلمُ بِراحَةِ الجِسمِ.[٩٥١]

٧٣٦. عنه عليه السلام: رَأسُ العِلمِ الرِّفقُ، وآفَتُهُ الخُرقُ‌[٩٥٢].[٩٥٣]

٧٣٧. الإمام الصادق عليه السلام: مَن رَقَّ وَجهُهُ رَقَّ عِلمُهُ.[٩٥٤]

راجع: موسوعة العقائد الإسلاميّة (المعرفة): ج ١ ص ٣٠١ (آفات العقل).

[٩٤٨]. غرر الحكم: ح ١٠٥٥٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٣٧ ح ٩٨٧٥.

[٩٤٩]. في الطبعة المعتمدة:« لم يَفهَم»، وما اثبتناه من طبعة النجف.

[٩٥٠]. غرر الحكم: ح ٩٦٥١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٨٣ ح ٨٩٠٩.

[٩٥١]. غرر الحكم: ح ١٠٦٨٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٣٩ ح ٩٩٥٥.

[٩٥٢]. الخُرْق- بالضمّ-: الجهل والحُمق( النهاية: ج ٢ ص ٢٦).

[٩٥٣]. تحف العقول: ص ٨٩، كنز الفوائد: ج ١ ص ٣١٨، غرر الحكم: ح ٥٢٢٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٦٤ ح ٤٨٠٣ وفي كلاهما صدره، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٥٨ ح ٣٨.

[٩٥٤]. الكافي: ج ٢ ص ١٠٦ ح ٣ عن العوّام بن الزبير، بحارالأنوار: ج ٧١ ص ٣٣٠ ح ٣؛ سنن الدارمي: ج ١ ص ١٤٤ ح ٥٥٦ عن إبراهيم و عمر بن الخطّاب والشعبي من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام.