العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠٧ - ٢/ ٢ مَكارِمُ الأَخلاقِ

٢/ ٢: مَكارِمُ الأَخلاقِ‌

١٦١٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: تَعَلَّمُوا العِلمَ وتَعَلَّموا لِلعِلمِ السَّكينَةَ وَالوَقارَ، وتَواضَعوا لِمَن تَعَلَّمونَ مِنهُ.[٢٠١١]

١٦١٩. عنه صلى الله عليه و آله: مَنِ ازدادَ عِلماً ثُمَّ لَم يَزدَد زُهداً لَم يَزدَد مِنَ اللَّهِ إلّابُعداً.[٢٠١٢]

١٦٢٠. عنه صلى الله عليه و آله: الوَرَعُ حَسَنٌ، ولكِن فِي العُلَماءِ أحسَنُ.[٢٠١٣]

١٦٢١. عنه صلى الله عليه و آله: زينَةُ العِلمِ الإِحسانُ.[٢٠١٤]

١٦٢٢. الإمام عليّ عليه السلام: رَأسُ العِلمِ الرِّفقُ، رَأسُ الجَهلِ الخُرقُ‌[٢٠١٥].[٢٠١٦]

١٦٢٣. عنه عليه السلام: رَأسُ العِلمِ التَّمييزُ بَينَ الأَخلاقِ، وإظهارُ مَحمودِها، وقَمعُ مَذمومِها.[٢٠١٧]

راجع: ص ٤٠٨ (الحلم) و ص ٤١١ (الصمت) و ص ٤١٢ (خفض الجناح).

[٢٠١١]. المعجم الأوسط: ج ٦ ص ٢٠٠ ح ٦١٨٤ عن أبي هريرة، جامع بيان العلم وفضله: ج ١ ص ١٢٥ عن أبي سعيد الخدري وزاد فيه« وَلا تَكُونوا جَبابِرَةَ العُلَماءِ»، حلية الأولياء: ج ٦ ص ٣٤٢، الفردوس: ج ٢ ص ٤١ ح ٢٢٣٨ كلاهما عن عمر وفيهما صدره إلى« الوقار» وليس فيهما« السكينة»، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٤١ ح ٢٨٧١٧؛ تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٨٢ وفيه« والحلم ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم» بدل« وتواضعوا لمن تعلمون منه»، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٧ ح ٤٩.

[٢٠١٢]. تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ١٠٢، كنز الفوائد: ج ٢ ص ١٠٨ نحوه، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٧ ح ٥٠؛ الفردوس: ج ٣ ص ٦٠٢ ح ٥٨٨٧ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٩٣ ح ٢٩٠١٦.

[٢٠١٣]. الفردوس: ج ٣ ص ٩٢ ح ٤٢٥٨ عن الإمام عليّ عليه السلام، كنزالعمّال: ج ١٥ ص ٨٩٦ ح ٤٣٥٤٢.

[٢٠١٤]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤٠٢ ح ٥٨٦٨ عن أبي الصباح الكناني عن الإمام‌الصادق عليه السلام، جامع الأحاديث للقمّي: ص ٨٤، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٢٦ ح ٢.

[٢٠١٥]. الخُرق بالضمّ: الجهل والحُمق( النهاية: ج ٢ ص ٢٦).

[٢٠١٦]. غرر الحكم: ح ٥٢٢٤ و ح ٥٢٢٥، وفي طبعة النجف: ١٨٢« الحزق» بدل« الخُرق»، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٦٤ ح ٤٨٠٣ و ٤٨٠٤.

[٢٠١٧]. غرر الحكم: ح ٥٢٦٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٦٤ ح ٤٨١٩ وفيه« العمل» بدل« العلم».